民間喪葬，生者老則備棺，喪則放屍入內，請民間道士做法超度和安辦埋葬之事，稱辦白事。

年幼者因鮮有子嗣，無人送祭，不是按正常白事的流程走，多是草蓆或芭蕉杆裹屍下葬，無人送祭，亂坑封埋，不做法事。

年長者則是按正常白事流程走，棺擺大堂，焚三香二蜡祭魂，請道士做法，子孫後代做祭守孝。

黃道靈一邊帶著小雨、流飛二人拉麻繩掛天地玄黃帖、掛三清像，一邊給小雨和俞流飛普及這些民間俗禮，小雨則是見多了不奇怪，俞流飛則是聽得津津有味。

刀家寨排行，爺字輩的一共三人，當家的刀青青，老二刀丹，老三刀呈煥，至於其他輩分的多是這三位底下的人手，都矮了一兩輩兒，此處不多提。

用不得多少時辰，他們便將道場構建完畢：

‘棺材後乃是供奉的關二爺，他們沒法將三清像掛在牆上，便在棺材後拉了一根拇指粗細的麻繩，用作正堂，將三清像掛了上去。

三清者：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

俗家規矩，棺材擺正堂居中，豎向，頭向後，腳向前，腳向門口，有出遠門之意。

棺材面前再擺八仙桌，立逝者靈位，上書‘刀家刀氏刀丹’。左右用半塊蘿蔔插上祭祀，各焚三香二蠟，八仙桌靠棺一側立方正太極八卦玄黃圖，八卦兩側畫著陸判和閻王，兩邊邊角豎向寫著一副對聯。

上聯書‘道生一一生二二生三三生萬物’，下聯書‘人法地地法天天法道道法自然’。

八仙桌上擺著一碗酒，一碗飯，一碟花生米，一碗滷牛肉。再往前面擺著三本經書，一本《三元水懺》，一本《渡人經》，一本《救苦懺》。

再有八仙桌兩側擺了兩條高腳長凳子，左側掛著銅鑼，桌上擺著黃銅鑔，右側擺著木魚和鼓。

桌上靠門正中邊上擺著三清鈴和桃木劍。

再往外，桌前地上擺著兩列蒲團，一排三個，共六個。

再往外便是正堂外面了。

靠著門側用三丈左右的大竹竿吊起了一個白色九層幢幡，幢幡上掛了五色絲絛，上面畫著道家的各種符咒。

正堂門口又拉了一條六丈左右長的橫繩子，上面掛著各色短幡。’

側面的偏殿上，又寫了一張黃紙貼著，不過不是他們佈置的，而是寨子裡後廚需要安排的菜餚名單。

菜餚名單寫著‘燉肘子’‘清蒸雞’‘醬爆肥牛’‘滷鴨’‘涼拌三絲’‘熗肚條’......之類的，合計二十三個菜，最後一行備註了‘上等五加皮一桌三壇’。

諸事備完。

黃道靈安排四個小道士分別坐在八仙桌兩側，分別使用鑼、鑔、木魚、鼓四樣。他自己這則是拿上桌前的三清鈴和桃木劍，站在正前方。

至於多出來的一個道士，則是在偏殿休息，作為其他幾個道士的輪班的替補。

黃道靈乃是主持道長，沒有休息時間。

小雨和俞流飛兩人則是毫無經驗可談，只能站在兩側，看著黃道靈能折騰個什麼光景來。

黃道靈這才對著小雨和俞流飛二人吩咐道：“你們兩個弟子過來。”

小雨和俞流飛兩人站了過去，作揖。

黃道靈繼續安排道：“你們兩個且回房去休息一會兒，待第一場法做完，你們師兄會來知會你們過來，你們且回房去找到下一場法事要用的雙面刺繡五龍旗和香米碗備用，待你們師兄來叫你們用午飯的時候，便一併將之拿過來。”

“好，我們這就回去。”小雨和俞流飛二人手持桃木劍，轉身便要離開。

“手裡的法器放在偏殿。”黃道靈看著要走的二人，叮囑說道。

小雨和俞流飛轉身