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第521部分

近收尾了。

十八羅漢僧分出幾位奔向後院的白殿,據說,雪狂僧空雪大師就被關在那裡。

也就在此時,“嗡當……”一聲,布天寺內外被這聲轟然大震籠罩。

天輪寺的喇嘛僧眾聽到這聲音,不約而同地跪伏在地,朝向北面合十禱告。

天輪寺有一處神秘的所在,就是北院的鐘鼓樓。

裡面懸掛著一口紫金銅鐘,高丈五,口徑也是丈五。寺院種響算不得什麼,可早在百年前就因為失火鐘樓被毀被擱置在廢墟里,這個時刻,那口名為鎮魂的大鐘忽然鳴響,所有知道內情的天輪寺僧眾都精神振奮,滿懷希望地向著鎮魂鐘的方向禮拜。

祝童也不例外,被這鐘聲驚醒,看著滿地跪伏的喇嘛僧人們,很是奇怪。

他看向柳依蘭,柳依蘭淡淡地笑著微微搖頭,表示自己也不知道發生了什麼。

於是,無虛大師帶頭,祝童與無處大師、柳依蘭隨後,走向天輪寺北院。

跨進北院大門,卻看到一番令他們瞠目的景色。

那雪狂僧……那兩位摩尼喇嘛……

六、紫金不乞(上)

說起天輪寺這尊紫金銅鐘,可是大有來歷,那代表著一個傳說。

尋常的銅鐘不外青銅、黃銅兩種材質,而天輪寺這尊銅鐘卻與大殿上的地藏王菩薩像一樣,呈紫金顏色;但它確是一尊用銅鑄就的大鐘。

據說,天輪寺建立九十年後,一位隨著商隊漫遊的僧人路過這裡,從此就住了下來。

那個時候,天輪寺只有一座大殿以及周圍的幾間供喇嘛活佛們居住的偏殿,沒有後面的白殿也沒有北面的鐘樓。

那僧人在天輪寺一呆就是十年,渾渾噩噩的,尋常並不為人所注意。大家只知道他來自一個叫阿蘭寺的地方,自稱紫金法師。

紫金法師到的第九年,天輪寺要為建寺百年舉辦法會,向草原戈壁上的各大寺院都發出了請柬,甚至還派人去藏區幾大寺院,希望能請來幾位大有身份的活佛喇嘛來壯聲勢。

為了招待客人,天輪寺開始修建北院。因為人手不足,紫金法師在天輪寺十年也算是老人了,這項工程就交由他負責。

那時的天輪寺還沒什麼名氣,牛角嶺雖然是絲路上商旅們難得的休憩之地,香火錢卻很是可憐。也就是說,紫金法師接下來的修建北院的任務,天輪寺並不會給他多少支援,一切都需要他自己去籌劃。

那紫金法師接到這個明顯有些刁難味道的工程並沒有說什麼,第二天悄然離開了。

一個月後,紫金法師又回來了,並且帶來了一大群人馬。

這些人到來後就住在牛角嶺下甘露泉周圍,他們修建的第一個建築是一做名為甘露坊的客棧。

因為有了這座客棧,原本無償供商旅們飲用的甘露泉變成了商品。原因只有一個,甘露坊客棧將甘露泉用一座石亭圍了起來,只有住進甘露坊的商旅,才有享受甘露泉的資格。

甘露坊在兩個月後開業,當時正值夏秋之交,絲路上來往的商旅眾多,甘露坊的生意很是興隆。

有了這個進項,天輪寺的北院很快就建了起來。不僅客房修的不錯,紫金法師還在北院正中修了一座八角法壇。

看紫金法師修法壇,天輪寺主持活佛當然要招他過去詢問:法師有何打算?

紫金法師只回答了兩個字:鐘樓。

那個年代,擁有大鐘的寺院莫不是聲名遠播的大院。

無他,銅鐵在那個年代屬於稀缺資源,能擁有一座鐘樓寺院都是有皇家支援的大寺院,尋常廟宇根本就沒有鑄造大鐘的財力與資源。

即使有了足夠的銅料,鑄鐘技術與工匠也不是天輪寺能觸控的存在的。

這個