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第68部分

“貧道正是有巢氏。‘聖巢’乃是家師給起的名號。”

戒空**師一聽連忙跪拜道:“晚輩戒空見過老祖宗,祝老祖宗聖壽無疆。”

真人一揮手撫起他道:“你乃聖人弟子,不必多禮。”頓了頓對戒空又道:“西方教教義以慈悲為本,乃是人族之福。只是以我觀之尚有不足之處。教化生靈向善,應以尊人道為本。另外,人族絕大多數不修神通,與神、妖等不同,生命也短暫。西方教教義中的勸人避世苦修不事生產只會讓人消極,不利於人族的長久展。這一點還請**師在傳教時三思而行。”

戒空聞言低頭沉思不語。而三位護法王則對聖巢真人產生不滿。他們是妖仙,雖受西方教教化而尊重人族,骨子裡卻不認為弱小的人族有什麼了不起。要所有高等生靈都尊人化,這讓他們接受不了。再說了,聖巢真人批評西方教教義,就是批評創此教義的接引、準提二位聖人。聖人豈是能隨便批評的?

“這聖巢真人真是膽大妄為,不知死活。”三位法王心中嘀咕。聖巢真人察言觀色,早知三王所想,淡淡一笑道:“貧道非是對聖人不敬。前面所言希望你們的教主能聽到。聖人落腳為人;二聖皆有大智慧,自然明白貧道的本意。”

真人把老師的思想傳達給了西方教弟子,不再多留,祭出一座無極島的特產——八寶蓮臺落在青光獸背上,隨後坐上蓮臺,縱獸回島。他見到了老師;把生的一切詳細地說了一遍。

鄭紫靈道:“你作的很對。西方教的教義此時還不完善,儘早提醒他們改進教義很有必要。為師也在努力讓諸教的教義能更好地教化高等生靈。只是那些聖人對道各有各的理解,又各懷心機,所創教義偏重於壯大本教勢力;心中不是全為生靈的福祉考慮,所以想要改變他們卻是太難。但難做不能不做,常言道‘星星之火可以燎原。’你們在外行走,要努力宣傳為師的人化思想,要人族不修神通而尋創造,一點一滴地影響和改變他們,天長日久終會有所收穫。這樣一來,眾神靈明理知節,仙凡有別,各有各自的展道路,都能得到更多安寧和歡樂。”

鄭紫靈掃了一眼殿內的眾弟子。紫陽真人還在閉關,諦皇在天庭當值。其餘六個弟子都在,並且都是玄仙修為。

他十分滿意,喝了口仙茶又道:“你們雖然修為有成,法力廣大,所識卻有欠缺。道浩瀚無盡,即使是道祖鴻鈞和我也不能盡知。你們知道‘順天者昌,逆天者亡。生死存亡之際還有一線生機’,卻不知這宇宙還有諸多兇險。有**更有天災。

盤古開天闢地,宇宙空間不斷延伸變化,所以就有了許多不確定因素。僅在這盤古星和地星就有無形無質的殺氣存在。因而,神仙有仙劫,人間有戰爭。等到這種殺氣聚集到一定程度,神、人都會有大難。

為師為一線生機,卻不是全部的一線生機,力量有限,能護得你們一時,卻不能護得你們永久。你們除了努力提高自身實力,多點自保能力外,要想躲災,還要多做功德。功德越多,與一線生機的聯絡越緊密,生存的機率也就越大。

簡單地說,一線生機是靠自己的努力掙取的,自己不努力甚至放棄,一線生機不會主動去救他。你們要切記這一點。”

這是鄭紫靈第一次對弟子闡述一線生機的含義,目的是督促弟子們努力修行,多做善事,在封神戰中能自保。

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………【第三十八章東遊記三】………

第三十八章東遊記三

再說戒空**師自從聽了聖巢真人的一番話後,卻深覺有理,在部落中傳法時不自覺得就避開了西方教教義中勸人消極避世的內容。.雍和等三位法王只負責護衛戒空,並不關心他如何傳法,也