告一段落。兩城之間的紛爭也終於平息。

隨後悅耕以身體不適為由，辭去了城主之位，但他仍是高城氏一族的族長。高城又推選了一位新城主，仍出高城氏一族。新任城主名叫子謙，也是一位五境修士。悅耕也算是知趣，他這次丟臉丟大了，成了整個相室國的笑柄，這麼做也許是聽了西嶺的勸，也許是悅耕自己想通了。

國君冊封新任城主的命令頒佈之後，若山聞訊也送去了一份很重的賀禮，至少在面子上很周全。山水城的使者從國都返回之後，帶回了國君對山水氏一族的勸慰之語，還有一句專門要問若山的話——山水城的商隊，為何是兵師帶著精銳軍陣所扮？

這一問很重要，也算是一種委婉的提醒。派遣精銳軍陣，喬裝潛入別的城廓轄境，是一種非常危險、必然會引起疑忌的訊號，通常情況下是不該這麼做的。

若山則派人回稟國君：“地野民勞，無力供養太多閒士。本城商隊，亦有開路、築路、護路之責，非精銳武士不可為。”

山水城的情況特殊，出入巴原要穿行漫長的荒野。而且蠻荒各部偏僻落後，也不可能供養太多脫離勞作的閒人，所以商隊都由精銳的軍陣戰士組成。他們在來往巴原之時，既保證這條商路安全，同時也在修築這條山路。

路不是一天能修成的，商隊每次出入，碰到一些艱險的路段，都會開鑿平整一小段。而且蠻荒中雨季時常有山洪暴發，也會衝下斷木滾石阻斷道路，需要定期的清理與修復，山水城的商隊也同時承擔這個職責，所以若山並不是故意讓軍陣改扮成商隊。

如此說法，也算是給國君一個滿意的交待。而山水城和高城之間也恢復了融洽關係，就算高城氏的族長悅耕心中懷恨，表面上也不好再做出什麼事情去報復。

……

這段時間，虎娃經常到太昊遺蹟中修煉，他沒有再繼續服用不死神藥，說實話，他也用不著了。虎娃常常定坐在白玉祭壇上，並沒有修煉什麼秘法，理清水也沒有開口與他交談，只是不斷將很多神念印入他的元神，其中包含種種資訊，向虎娃介紹與解說世間諸事。

這些雖不是修煉秘法，但也是很重要的傳授或者說是一種傳承。理清水曾是巴原上最後一位學宮主持、巴國內亂分裂前最後一任學正大人。在那個尚沒有文字的年代，當然也不會有典籍書冊。那麼人們在學宮中學習的是什麼呢？學宮中的那些老師、那些被人們尊稱為“博士”者，又是怎樣教授弟子的呢？（未完待續。。）

049、講學（下）

學宮中的博士們也並非都是修士，他們除了教授弟子修煉之道，也傳授各種其他的技藝。其中最重要的一項，居然和採風官在各城郭所做的事情很類似，就是講述各地的事物以及史上所發生的各種事情，聽上去就像是在講故事。

偏遠村寨中的民眾可能一輩子也親眼不到幾次採風官，他們所聽說的國中大事都是口口相傳而來；但學宮中的弟子們，每天都可以聽聞博士們講述各種世事。見聞與閱歷本身就是知識的來源與積累，高明的博士講解諸事諸物之時，也會告訴弟子們其中應遵從的道理，人們為什麼會那麼做、又為何得到了那樣的結果，這對於弟子們來說是一筆非常寶貴的財富。

為何在各部族之中，年紀最大的長者往往都會受到族人們的敬重？不僅是因為人們對長壽的嚮往，也不僅是因為他們有足夠的時間去獲得受人尊敬的地位，最重要的是他們經歷了足夠多的事情、遇事有足夠多的經驗知道該怎麼辦，還有著寶貴的人生感悟。

人們的生活日復一日處於簡單樸素的狀態中，往往幾十年都不會有什麼變化，若遇到從未經歷過的突發事件，也不會知曉該如何應對。所以不僅年長者受到尊敬，�