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第168部分

,只是偶爾發作時會影響人的神智,狀況穩定不惡化或症狀較輕時,對平常生活的影響甚至不太明顯。

可是聽嵐媚兒的介紹,夏卓的病症顯然已經急劇發作且惡化了,不僅是神智,連身體也受到了損傷,到這種程度,人基本就沒救了。虎娃以神識攏住聲息,悄然問翰雄:“長齡先生是巴室國的神醫,極擅用藥。你父親有沒有告訴過你,蛇精病究竟可不可治?”

翰雄亦悄然答道:“家父曾提過,若蛇精病的症狀已惡化,倒並非像世間傳聞的那樣絕對不可治,據他所知,有兩種辦法。但這兩種辦法也只是治其身傷、難療其神亂。而且家父也不會。”

虎娃:“哪兩種方法,竟然連長齡先生都不會?”

翰雄又答道:“第一種方法是用藥,無所謂會與不會,但須用離珠神藥,一般人怎可能得到?第二種方法倒不必藉助那傳說中的不死神藥,只以醫術調治,軒轅天帝所傳的靈樞決可以辦到。”

據說巴原上只有三樹離珠,生長在孟盈丘主峰絕巔、命煞平日修煉的法座之前,普通人慾求離珠神藥治病救命,簡直是想都不要想的事。而靈樞決。虎娃曾聽山神提過,它是軒轅天帝所傳的秘法,可是並未聽說巴原上有誰得此傳承。

虎娃又想起另一件事。後廩曾告訴他,孟盈丘已放出話來,要答謝在相室國斬殺公子宮琅的那位小先生,請他登上孟盈丘,在命煞面前親手採取一枚不死神藥離珠。

如此說來,虎娃倒是有機會得到離珠神藥。可虎娃本人並不願意那樣做,至少現在不會去。一來可能將自己的身份行蹤暴露給很多人,二各來誰又知道那是不是一個陷阱?最重要的是,虎娃並不貪得離珠神藥。

而碰到了今天的事,就算他想去也來不及了。因為按嵐媚兒的描述。夏卓病情已十分危急,從這裡趕到孟盈丘,需要由南向北橫穿整個鄭室國,恐怕時間已不夠。

瀚雄當然不知道虎娃與孟盈丘之間的事情。他對虎娃解說時,語氣中充滿惋惜。而虎娃聞言卻稍微鬆了一口氣,他的想法與瀚雄不一樣。原來這蛇精病是有藥可醫、有法可治的,那還不至於令人絕望。

虎娃與翰雄之間以神識攏音交流,別人是聽不見的。那邊大俊又安慰嵐媚兒道:“你彆著急,我們先去看看夏卓師兄的情況,再想辦法如何救治。”

儘管知道蛇精病是一種絕症,但眾人心中還抱著萬一的希望,假如是搞錯了呢?而另一方面,他們誰也沒有見過症狀惡化後的蛇精病患者,所謂不可治,只是道聽途說,而小路調治傷病的手段如此高超,說不定能想到其他的辦法。

眾人準備去夏卓與嵐媚兒家,齊羅則對眾蛇女道:“你們先回村寨吧,假如有什麼事情,我會再通知大家。”

這裡有上百號人,也不能都擁到夏卓家裡去啊。況且蛇女並不喜歡接近異族男子,這是她們歷代養成的習性,夏卓只是嵐媚兒的男人,其他蛇女也沒有去過他們所住的地方。

離去之前眾人打掃了一番戰場。那六名眾獸山修士的隨身法器,以及他們所採取或購買的各種靈藥、器物、特產,當然都不能浪費,被眾蛇女帶回了村寨。至於他們的屍身,就這麼留在了雪原中。山野裡經常有飢餓的野獸覓食,估計過不了幾天,他們就連骨頭渣子都不剩了。

大俊主動幫著眾蛇女打掃戰場收集東西,藉機套近乎,卻突然驚呼道:“咦,人頭都不見了!他們的首級去了哪裡?”

大家也都吃了一驚,再仔細搜尋一番,那六人的腦袋確實都不見了。有三人的腦袋是被那老者詭異的手段斬落的,另有兩人是被翰雄各補一劍斬首的,最後一名眾獸山的修士是被眾蛇女的弓箭射死的,但此刻六顆人頭皆不翼而飛。

當眾蛇女趕來時,那老者卻詭異地消失了,誰都沒有注意到他