有很多勢力，尤其是普通民眾，並沒有意願主動投身於這樣一場國戰中，這在他們看來這只是宗室之爭。

巴原五國的統治者，除了名號不同，對一般村寨居民而言實在沒什麼區別。大家不僅說同樣的話、有著同樣的生活方式與心理認同感，同樣祭拜太昊與鹽兆。

這種情況既是一統巴原的基礎。但也決定了發動戰爭必須得到最廣泛的民意支援。可是相窮已經等到了無法再錯過的戰機，是不可能不動手的，只有盡全力取得大勝了。

但在另一方面，相窮確實做好了充足的準備，早就派人分批潛入巴室國，重點就潛伏在進軍線路上的各座城廓中，打探到了及時準確的軍事情報，制定了最合理的戰略安排。而他為這場戰事籌備了近二十年，包括當年派使者招撫蠻荒中的各部族，亦是為了這個目的。

所以在相室國中。雖然民眾不像巴室國那樣一時皆起同仇敵愾之心，但是戰事動員的效率也非常高，戰略物資的儲備亦很充足。他們很快便集結了大軍，從相室國各地向邊關的龍馬城開拔。

一想到即將到來的大戰，相窮亦感到意氣風發甚至熱血沸騰，他決定親率大軍出擊以鼓舞士氣。鎮國大將軍悅瑄當然要領軍跟隨，留兵正大人輿軒在國都負責後勤輜重、軍需補給的籌集與運送。

在正式突襲巴室國邊關的前一天，相窮還沒有忘了派使者攜重禮前往孟盈丘。相窮倒不指望一定能獲得孟盈丘的支援，只是表明自己恭敬的態度。而根據經驗。各大派修煉宗門皆不會直接插手各國之間的戰爭，但暗中偶爾也會有所傾向。

命煞派人給相窮回話：“相君趁人之危而興兵，自謂戰機難得，勸亦無用。孟盈丘乃世外清修聖地。無意插手列國之爭，大軍過處，勿驚擾我輩修煉。但相君此去，是否想過可能難回？”

對於相窮來說。只要孟盈丘有這個態度就可以了。他的大軍當然不會襲擾孟盈丘道場，若是孟盈丘弟子想躲避戰亂、回到孟盈丘中，自可避禍保身。百年前的情形便是如此。命煞最後那句話似有警告或提醒之意，但相窮也不可能因此退縮，因為此時他的大軍已經攻破了巴室國的邊境關防。

……

八境以上修為便有飛天之能，而六境以上大成修為、又擁有屬於自己的飛天神器，亦可御器飛天。但高人太少了，也不可能被人驅使、飛來飛去當然鴿子用，所以巴原上最快的傳訊手段，還是使用專門訓養的巖鴿。

大軍征伐，會用巖鴿及時傳送訊息。但是巖鴿傳信卻有兩個極大的限制，其一就是巖鴿只能從固定地點飛回固定地點、或者從移動地點飛回固定地點，因為它找的就是自己巢。

比如瀚雄從善川城向金沙城傳訊，可以使用巖鴿；但少務若進入了相室國，巖鴿就不會主動去尋找不知到了哪裡的大軍了。

在這種情況下，只能用巖鴿先將訊息從善川城送到金沙城，再從金沙城派出輕車快馬，追隨大軍行徑給少務報信。這樣也是極大地節約了時間，因為巖鴿已從南到北飛越了巴室國國境這段距離。

使用巖鴿的第二個限制，就是它只能傳遞事先約定的、最簡單的訊號，在這個還沒有成體系文字的年代，只能事先約定好與某件事情相對應的簡單符號，畫在小布條上由巖鴿送達，稍微複雜一點的訊息，便必須要派專人送口訊了。

所以從相窮出兵攻破巴室國邊境的關防，到遠在金沙城的少務接到戰報，至少需要五天時間，這是使用巖鴿這種最快的傳訊手段所決定的。也是就是說少務能確認訊息時，真正的事件至少已發生了五天，而其他地方的民眾還根本來不及聽說呢！

……

巴室國舉國調兵，很多新擴編的軍陣開往南境，又有很多民夫前往北境似是準備調運物資，大道上車馬行人很多。有兩個人站