還是點頭答應了少務的請求。

……

次日的巴國朝會，是一百多年來最隆重盛大的一次。儘管因為國祭大典，諸大臣已連日操勞，但來到大殿上皆精神抖擻。巴國復立，他們都算是開國之元勳，國君首先要做的事情，便是大肆封賞了，眾人又怎能不振奮。

彭鏗氏大人也出現在了這次朝會上，算起來，這麼多年他還只是第三次上朝。令人意外的是，彭鏗氏大人並非從宮門外進入，而是與少務並肩直接從後殿中走進來的。

朝會大殿中離少務最近的地方，有四個專門的座位，分別是給國中相君、鄭君、帛君、樊君等四位封君準備的。今日又特地放置了一個座位，更列於四位封君之前，就在少務的身側，那是彭鏗氏大人的專座。

見此場面，大家也都意識到，今日第一個受封賞的肯定是彭鏗氏大人，而且國君必會賜他享十爵之尊。如此也就意味著，彭鏗氏大人將不會再擔任朝中實職了，應主動請辭學正之位。

眾人猜得都不錯。朝會開始之後，首先是群臣讚頌國君，又讚頌那已飛昇登天的國祭之神聖後青鹽，接下來便是國君賜彭鏗氏大人享十爵之尊。但大家都沒想到另一件事，少務不僅賜虎娃十爵，還當眾賜給了虎娃一件東西——他的隨身佩劍！

而少務在朝堂上當眾宣佈的事情，更令所有人震驚不已。

少務的佩劍是神器，武夫大將軍所打造的十三柄武夫神劍中，最特別的一柄。想當年武夫歸隱南荒後，特意命人將自己的佩劍送給了鹽兆。它後來就成為了巴國的傳國之器，也是歷代巴君戰場上和各種儀式上的佩劍。

少務並無大成修為，無法掌控這柄武夫神劍的真正的妙用。此劍在他手中，只相當於一件上品法器，更是象徵性的禮器。

以上這些情況，朝會上的眾人早已知曉。可是少務又介紹了這柄神劍人所不知的另一段來歷，只有歷代巴君才清楚。其實這柄劍最早不是武夫的，它就是鹽兆本人的佩劍。在武夫歸隱南荒之時，鹽兆將自己的隨身佩劍賜給了他，並當眾宣佈——

武夫持此劍，便象徵著代君巡守巴原，可依國中禮法監察、處置巴原各地臣民，臨機而斷、不必奏請國君恩准，巴原萬民見此劍如見巴君。

如此說來，這柄劍則相當於少務曾賜給虎娃的金杖紅節，卻比金杖紅節的權威更盛。但實際上，它象徵的身份還不僅止於此。

武夫持此劍亦可監察國君行止，若國君失政、有誤國害民之舉，可以此劍斬之。在這種情況下，無論是各城廓還是國都中親衛，皆服從持劍的武夫號令，將擁戴武夫另立的新君。

這是什麼意思？它意味著若是鹽兆的子孫不肖，或有人得國不正、或有人在位不君，武夫就能把他給廢了，再另立一位巴君！這樣一柄劍實在太燙手了，所以後來武夫又把它送了回來，同時已將之煉化為神器。

這是四百多年前的往事，後來的歷代巴君都刻意迴避了這段歷史，國中當然無人再提，除了歷代巴君之外，時至今日，巴原上已無人知曉（未完待續。）

005、你就這麼信任我（下）

今天的少務，既擁有了祖先鹽兆的功業，也效仿祖先鹽兆，將這柄“鎮國神劍”在朝堂上當眾賜給了虎娃，使之具備與當年同樣的意義。

不僅如此，少務還當眾立誓：彭鏗氏大人持此劍在手，若發現他有負兄弟情義、為君失政誤國，便可斬其本人。也就是說，虎娃拿著這柄劍，不僅可以斬少務之後的國君，若是少務失政或有負於他，也可以用來斬了少務。

群臣目瞪口呆，而虎娃卻只能暗自苦笑，少務不想他因命煞之事而心生嫌疑，這是在朝堂上向天下人表明心跡啊！

虎娃今後只要佩戴著這柄神劍，國中臣民見到他都得行禮