中的東西也是帶不到人間的，返回人間時所能帶回的東西，同樣也只是從人間帶去的那些神器。

比如虎娃的石頭蛋，早就不是他當年在山中揀到的頑石了，經過這些年的祭煉，所凝鍊是其精純到極致的物性，打造成神器後，那凡石本身可能早已迴歸天地間。

煉成神器需要合適的天材地寶，獨特的神器更須可遇不可求的機緣，從上品法器煉成神器這一步，便脫離了天材地寶本身的概念，成為一種既可有形亦可無形、其變化不受器形之限的存在。

虎娃早就知道，不死神藥本身就是可煉化為神器的仙材，他當初就親手煉成了很多，以五色神蓮與琅��鬧剩��牆柚�氖翹�惶斕鬯�艫南杉曳�Α６�嗤�鸕淖諉糯�猩衿鞅紉矸芍邸⒒�忠約胺捎穡�允且苑�Ｊ魃喜鬧柿噸頻摹�

傳說中的五種不死神藥，五色神蓮、�х鰲⒗奴、離珠、服常分別為五位天帝所擁有，虎娃已得其四，此番中華之行，他也在尋找最後一味�х鰲２渙洗宋鍶思湟鹽蓿�辭『迷誆�啻筧四搶鐧玫攪恕�

不同於虎娃僅以五色神蓮或琅�哪騁徊糠治�鬧剩�痘��衿鰨�訇惶斕劬谷喚��戢＇琪皆煉化成了神器，而且還能移植到瑤池仙界中生長，這是虎娃尚未領悟的仙家大神通手段。那麼從瑤池仙界再帶回的�х鞴�擔�舊砭鴕咽且恢稚衿鰲�

人間的神話傳說很有意思，五種不死神藥與五位天帝各有對應關係。

太昊天帝擁有琅��⑼藪又刑邐虻降氖禽薊�鰨簧衽┨斕塾滌形逕�窳��⑼藪又刑邐虻降氖譴篤骶鰨恍��斕塾但＇琪，虎娃此前未見，但想必能從中體悟到靈樞訣的玄妙；少昊天帝擁有服常，虎娃可從中體悟到吞形訣；高陽天帝擁有離珠，虎娃從中體悟到的是純陽訣。

在神話傳說中，不死神藥�х鞅臼切��斕壑�錚�躉岢魷衷諫訇惶斕鄣難�叵山韁校靠贍蓯譴�滌形螅�部贍芰磧性�頡�

別忘了少昊是“軒轅之子”，有可能是在軒轅天帝那裡繼承了�х鰨�緩蠼��痘��衿鞔�攪說巰縞褳痢Ｒ燦鋅贍艽聳率切��斕鬯���訇恢皇牆�＇琪從軒轅天帝的崑崙仙界中移植到瑤池仙界。

而虎娃如今已能明白上古傳說真正的蘊意，並非是哪一位天帝專有哪一種不死神藥，而是歷位天帝留下的登天指引，分別與某種不死神藥蘊含的天地間玄理有關。

巴原的孟盈丘中有三株離珠樹，但從未聽說孟盈丘與高陽天帝有何關係；太昊天帝在北荒遺蹟中同時留下了琅�胛逕�窳���鞘鄙衽┨斕凵形闖鍪潰謊椎巰曬�杏蟹�Ｊ鰨��聳鞽魷值氖奔湟嘣繚諫訇惶斕勱瞪��啊�

玉匣中的�х鞴�擔�巧訇惶斕鄞陀璨�嚳蚋局�錚�彩譴酉山鞝�餃思淶納衿鰨�突⑼奕謨諦紊裰械睦奴果、五色神蓮子等神器類似，但亦有不同。此物並沒有祭煉者的仙家神魂烙印，就是仙界的�х魘魃纖�岬墓�擔�鶉秈斐傘�

想“服用”這樣的不死神藥，首先就要祭煉並掌控它，能將之融入形神，這必須有大成修為才能辦到。若經過了這個步驟，這九串�х鞴�稻偷扔謔僑諶胄紊裰械木偶�衿鰨�滌卸撈氐納褳�鈑茫��稚岬媒�衿韝�俺浴繃四兀�茄�疵饊��上А�

但這樣“可惜”的事情，虎娃可幹過不少次。他當年在帛室國眾獸山外偶遇瑤姬，將鸞鳥錯看成了胭脂虎，便餵了那“胭脂虎”一枚神器蓮子。後來在翠真村外的山野中，虎娃終於見到了他真正要尋找的、由玄源以吞形之法所化的胭脂虎，不僅給了胭脂虎得自炎帝仙宮的服常果，更是讓它服用了多枚已煉化為神器的不死神藥。

這些神器為虎娃親手煉製，要虎娃施法讓對方服用才行，若別人得去，除非能重新祭煉，否則也動用不了。今日這九串神器�х鞴��⑼薏⑽醋偶奔懶陡�