子，圖銳的母親和妹妹，還有宋顏的母親和哥哥，都是這類人。”

“我以為你只是說女人呢？”

“那可不是，我媽跟我姐，還有我物件也是女的，她們可沒只顧著自個兒，有限度的自私，有分寸的利己，才是一個人有社會屬性的前提。”

廖湘又泡了一杯紅糖薑茶，好好喝啊，常威家怎麼會有這麼好喝的東西，喝完肚子暖洋洋的。

“幾千上萬年的分工合作，集合成一個群體、村落、國家，約定俗成的就是交換，力氣大的打獵，手巧的做陷阱，修補武器，編織做陶器，其他的人採摘、做飯、打掃衛生。”

“原始社會就不自私不利己了嗎？”

常威很認真回答廖湘的問題。

“一切都因為物資貧乏，生存環境惡劣，人會捨棄掉自己的部分自由，把主導權交給部落的首領和大祭司，如果沒有貪婪的意識，為什麼去攻伐其他部落？為什麼首領享受最肥美的肉？遭受災害的時候把老人推出去送死？”

“所以人還是利己的，前提是融入社會，有限的範圍內享受最大的自由，不是無限的向外索取。你看圖母和圖妹妹為了圖家後代的考慮，她們不是靠自己努力，而且先排擠掉最弱小的小魚。”

廖湘非常聰明，舉一反三道：“那麼也就是說，宋顏的嫂子為了家庭考慮，她也不想接受一個回報期限太長的小魚。圖銳為了官位，宋老大為了妹妹，也為了成全自己照顧妹妹的名聲，圖銳也是他的一個臂助，宋母呢？”

“首先補充一點，宋老大照顧妹妹除了內心的親情，還能讓宋父生前的老朋友和老同事看到，他是重情重義的人，這是宋父那批人最看重的。”

常威夾出罐罐茶裡的紅棗，放到廖湘的杯子裡，這姑娘很喜歡吃甜的。

“宋母就比較複雜了，她是沒完全覺醒的女性，還是以兒女的幸福為生活重心。”

“難道不對？”

“不全對，女人天性裡對家庭和子女會投入更多的感情，這是男人比不上，也是女性偉大的地方，但是宋顏嫁給圖銳，只是出於母親的考慮嗎？”

“宋顏獨自帶著小魚在四九城生活的也不錯，亡夫的戰友，單位的同事，都是她的支撐，她不需要完全依靠男人。所以，宋母也有面子和名聲的考慮。”

廖湘想了一下也明白，熟悉的人會跟宋母談起宋顏，獨身帶著女兒，當母親的也不幫忙操操心。

宋母擔憂女兒，也害怕別人說不管孩子，心裡沒有女兒，她的面子促使她不得不如此做，宋顏和圖銳的結合，也完成她一件心事。