，畢竟也非易事，荒漠中風沙變怪眾多，牛要受起驚來，可比駝馬更加難以控制，總不該是為了宰殺掉獻給樓蘭先王。而最重要的一點是，現在“黑門”中根本沒有牛。這就足已斷定憋寶古籍中謎一般的插圖，並不是什麼預言，而是四個隱晦的提示，至少第一幅圖的內容，涉及到了古樓蘭的“黑門”遺址，但司馬灰還是想不明白趙老憋究竟想要傳達什麼資訊，這就叫“眼裡識得破，心中想不透”。

司馬灰正自百思不得其解的時候，劉江河忽然低聲對他說：“這卷憋寶古籍是專門給死人看的，它裡邊潛伏著一個非常邪惡的東西。”

第三卷　黑暗物質　第二話　寶骨

司馬灰正自百思不得其解的時候，劉江河忽然低聲對他說：“這卷憋寶古籍是專門給死人看的，它裡邊潛伏著一個非常邪惡的東西。”

通訊班長劉江河先前只顧著照看“宋地球”，並不知司馬灰等人在屍骨旁找到了什麼，直至此刻才發現那捲古籍，他生長於駝隊之中，常聽趕駱駝的老人講述憋寶事蹟：

據說西域胡商與江西土人擅用方術，天下之寶，無所不識，然而這兩者卻有所不同，江西術人是在地窖子裡開地眼；西域胡人則是在身上養血珠，所謂血珠，即是江底老鱉體內結出的肉瘤，大如丸球，不甚光澤，所以舊時也稱此法為“鱉寶”。一般是用刀在自己胳膊上挖個口子，將鱉寶埋在肉裡，待到傷口癒合，再遇找寶物便能有所感應。

此類掌故在各地流傳已久，上歲數的人大多知道。當然這其中也不乏以訛傳訛的虛妄之說，因為有些地方落後貧窮，外地來的商人勤懇務實，凡事精打細算，逐漸發了大財，而本地人卻守著老婆孩子熱炕頭不思進取，看別人賺錢卻又眼紅，也想不明白自家的生意為什麼不如外來戶，怎麼錢財都讓外地人賺走了？便往往將責任歸咎於是那些外來的憋寶客，說是這夥人施術攝去了秘寶，才使得山脈河流間靈氣枯竭，害掉了此地風水。

在大漠戈壁中也流傳著類似的說法。說是以前的羅布荒漠，到處都是森林湖泊，遍地牛羊，水草豐美，湖中所產的大紅魚捕撈不盡，古道間駝鈴悠悠，來自長安、貴霜、安息、大宛的使臣和商旅絡繹不絕，人們使用來自漢朝和中亞各國的錢幣交易“絲綢、香料、銅鏡、琉璃”。

直到鄯善王發下大願。要築造一座“扞泥城”，怎知那城牆蓋一段就倒塌一段。此時有波斯胡人經過，聲稱這城下有“羌羯”，必穴地得之，方可築城。

在得到鄯善王的允許後，波斯胡賈勘察方位，挖開一個很深的地洞，但那裡邊並沒有什麼“羌羯”，只有大陶罐裡裝著一枚朽爛的釘子。長不過寸許，洗淨後半青半赤，呈顯玉質。

此後再築“扞泥城”，便一切正常，不再倒塌崩壞了，可國中卻開始地陷水枯，風災沙暴頻生。這才知道西域胡賈從地下挖出的玉釘是“寶骨”，波斯拜火王曾經許下然諾。誰得著它就拜誰為國相，鄯善王失其重寶，後悔莫及，然而為時已晚。隨著孔雀河改道，塔里木河斷流，扞泥、樓蘭等曾經繁華顯赫的古代城池，也終於被神秘廢棄在大漠深處，漫化為一片死寂的茫茫沙海，人跡斷絕，空留城郭巍然。

因此至今仍有一種偏頗觀念，西域胡商的憋寶之術都是邪法，專能惑人心智。倘若施術者在體內養血珠時貪心太過。最終會反噬自身，變成活鬼般的行屍。

劉江河自幼跟隨駝隊在大漠中行走。聽這種事情聽得多了，他雖也知道這種腐舊思想，都是早該摒棄的糟粕，但是看到司馬灰居然將這古籍帶在身邊，還要依法施為，才忍不住出言相勸。

司馬灰對這些事早有耳聞，心下根本不以為然，正如宋地球所言