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第444部分

白蓮教,當時各路起義軍都高舉白蓮旗號,而那場起義浪潮也被稱為白蓮潮,白蓮教這個宗教雖然擁有很強大的民眾基礎,但卻不懂得統治,利用宗教來迷惑人心,打著均天下,樂天安的旗號,卻讓整個山東亂的一塌糊塗。

白蓮教昌盛一時,縱橫齊魯大地南北東西,各地都有開佛母拜佛母的信徒,由於缺乏組織性和控制,白蓮教的起義幾乎就是一群蝗蟲飛過。本就困苦的百姓沒有得到半點的好處反而平白讓無數人慘死。整個山東大地一片哀泓,烽火五年中旬,山東各路諸侯聯合反白蓮,白蓮教被迅鎮壓,自此白蓮教轉入地下,但白蓮教的根基卻沒有折損多少。勢力依舊龐大。

而說起白蓮教內部紛爭。卻不的不提一個人,草上飛何久,曾經是蝶樓中的一員,不過如今的何久卻早就今非昔比,成了白蓮教四大護教長老之一,山集白蓮沒有教主,以聖女為尊,四大長老掌權,各有一套

何久曾臥底金地的白蓮教,為大夏平定金地,剿滅白蓮立了大功勞。加上遼東白蓮聖女白瑤兒被夏羽軟禁,遼東白蓮則以何久為,最後的那點白蓮種子夏羽沒有滅掉,而是讓其南下山東,滲透地方,何久南下之後,正趕上了山東白蓮教掀起的義軍浪潮,何久借勢而為,又有大夏在背後默默支援,兩年時間。何久在山東站穩了腳跟,並展出一支很強大的力量,聚斂了不少山東綠林,成了白蓮教內的二長老,成了白蓮核心層中的一員。

白蓮教的教主冷雲飛被斬殺後。白蓮內部也生了分裂,以白蓮聖女為的聖宗和以四大長老為的教宗。白蓮聖女在白蓮教內乃是白蓮佛母降生,乃是白蓮教的精神領袖。而四大長老卻是白蓮實權的代表,白蓮教主死後,因為利益的不同,白蓮教內部也爆了聖宗和教宗之爭。而始作俑者就是何久,兩宗之爭可以說讓白蓮教內部人心渙散。本來以白蓮教的實力想要東山再起未必不可能,但內部這一亂,白蓮教內部人心不穩,分散各地的白蓮教各自為政,同樣爭的不可開交,而昌運城內的白蓮亂自然也是兩宗之爭的一個縮影。

寬廣的大海。海鷗振翅而翔。不時的出一宣告亮的啼鳴,海風習習。少了些殘暴,多了絲平和,海浪一**的的拍打著船身,卻無法動搖這艘鉅艦的船體,一支不大的小船從海岸之上快的划動著,目標就是眼前的這艘鉅艦。

船匕的人只有五人,每一個都身罩黑袍,將自己捂得嚴嚴實實。被士兵們拉上船甲板後,被人請入了船艙內的指揮室。坐在正中上前位置的是一個身著黑金鎧甲的武將,臉色略黃,臉部的線條猶如刀削,網毅而俊朗,身前正中。是一頭咆哮的麒麟,肩膀之上是四趾麒麟爪,大夏軍制,麒麟趾的數量代表著地位的高低,一趾為八品下武將。二趾為六品下武將,:趾為四品下,可領一軍之武將,而四趾則代表統領一方之帥,處在戰爭之中,具有很大的臨機自主權,也是大夏武將之最高榮譽。

而擁有四趾麒麟爪的大夏武將。除了八大鎮守府鎮守使,四趾加上獨角外。具備佩戴四趾麒麟爪的就只有統領禁軍的一方軍帥,除此外。還有一種臨時配的四趾徽章。用於統轄幾個。軍作戰,屬於臨時任命。

而眼前的這個武將能擁有四趾麒麟爪自然是大夏軍界地位很高的一員將領。左龍武衛指揮使,大夏八大禁軍衛指揮之一的秦瓊,大夏禁軍自成體系,只聽命於皇帝,兵部只不過是掛上銜,而此番攻略山東,夏羽一口氣將八大禁軍,兩大神字頭的禁軍撥調來五個,右麒麟衛 左龍武衛,左右玄武衛,以及擅長山嶽作戰的神賜軍,按照大夏禁軍編制。一衛五軍,總兵馬為五萬人。

黑袍人揮手讓隨從停在了艙外,自己獨自一人跟隨侍從官進入了指揮室內,侍從官退出關好門,那黑袍人這才解去身上的黑袍,單膝跪倒在甲板上,對著秦瓊行了一個軍中禮節:“屬