面對威脅，那祭司難免露出一絲慌色，但很快就恢復正常，刻意平靜的說道：“我今晚可以領你去將那神國取出來。”

正文　第六百五十章信力神國（下）

第六百五十章信力神國（下）

神國徐長青聽到這個詞語後，心中不由得一動，心中立刻想了天石娘娘曾提到過的一個關於異域神靈神國的訊息。其實異域神靈的神國其功用就類似於佛界的佛國一般，主要是讓信徒死後不墮輪迴，在自身小世界之中每日誦經祈禱，產生無邊信力，化信力為真元或者以信力鍊金身等等。

自從當年在世俗人間的京城地下見識到了天音禪師施展的掌中佛國法門之後，徐長青便對這種佛家的特殊法門產生了興趣，到了崑崙仙境後更是找了不少這方面的書來學習，對其也逐漸瞭解。其實對於佛界修行者而言，佛國法門乃是神通，並非大道，只不過這門法門實在太過特殊，也太過神妙，稱其為方便之門也毫不為過，從而使得絕大多數佛界修行者將自身大道依託於佛國之中，頗有些捨本求末。只不過，即便是號稱慈悲為懷的佛界也是爭鬥不休，佛家的羅漢、菩薩、佛陀們手中能夠用出的最強戰力佛法，大多都需要借用佛國之力。即便有人清楚佛國的害處，但在這種處處存在危險、隨時可能身隕的情況下，那人恐怕也由不得他不修練，不使用。

異域神靈的神國和佛家修行者的佛國有著異曲同工之妙，兩者的構成基礎全都是來自信徒的信力，只｜無｜錯｜小說　m。＇qul＇＇edu＇。不過相比起佛國來，神國卻又有著很大不同，因為異域神靈並不擔心過多的使用神國。佛家修行者每次從佛國之中借用力量都會沾染無形無影的業力，雖然這種業力無法看到，但卻真實存在，而業力積累太過濃厚的話，那麼這名修行者的天人五衰或者大道劫難也就離他不遠了。所以絕大多數擁有佛國的羅漢、菩薩、佛陀們都只會是借用佛國之力，修練一尊類似身外化身的業力金身，無論施法鬥法都透過這業力金身來借用佛國之力，即便降下天劫，也只是毀掉一尊業力金身而已。

可異域神靈的神國卻並相同，異域神靈似乎絲毫不擔心神國之中的業力，聽天石娘娘提起過，異域神靈的神國使用得越多，神國信徒越多，信力越濃厚，神國也就越完整，施展的神通也就越強。神國最終甚至能夠化作一個完整的小神域世界，這個神國世界還可以與其他世界相互融合，形成一種特殊的封界天地，只要在這神國範圍之內，神國之主便是天地之主，便可言出法隨，控制天地，任何人落入神國之中都無法逃脫。只要神國不滅，神國之主便不會死亡，這也就是聖墟那幾位主宰能夠存活近萬年的根本原因，因為他們四個都是已經凝結成神國的異域至高神。

也正是因為神國乃是異域神靈永生不滅的根本，所以對於異域神靈而言，凝結成神國遠遠要比佛界修行者修成佛國困難百倍、千倍。根據天石娘娘瞭解，整個聖墟擁有真正神國的人不超過七人個，其餘絕大多數都只是一種偽神國，這種偽神國又稱為信力神國。

真正的神國需要以該名異域神靈的神靈神火本源為核心，令其轉化為類似神域本源的存在，從而逐步衍化出一界神國。整個過程或許需要幾千上萬年，絕大多數依照此法修練的異域神靈都是還沒有將神國修練完成就已經遭遇天人五衰了。有見於真正神國極難形成，所以聖墟那幾名主宰就想了一個辦法，運用信徒的無邊信力，製造了一種功效介於神國和佛國之間的信力神國，將異域神靈的神靈神火本源寄託於神國之中，只要神國不滅，神靈便不會死。在保證自身不死之後，異域神靈在透過其他方法，令到信力神國逐漸轉化為真正的神靈神國。

天石娘娘當年也曾擁有過這樣一個信力神國，只不過隨著她因為五色石而捨棄自身神靈本源，信力神國也被五色石煉化