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第117部分

離出一小部分,化作大道真靈,融入蕩魂鍾之內,逐漸代替魔靈成為了蕩魂鐘的本命真靈。  然後他將蕩魂鍾收入體內,懸浮在道字心識之上,被三昧真火再次錘鍊,同時大道圖也在吸收了五行靈氣之後,將其轉化分離出一股注入蕩魂鍾內恢復其本有的威能。

在大道真靈融入蕩魂鐘的時候,一套法訣從蕩魂鍾裡傳到了道字心識中。  這套法訣有兩部分,其中一部分是操控蕩魂鐘的手法,另外一部分則是一套古修行大法,而這套古修行之法對徐長青卻絲毫沒用。  因為它的作用和徐長青地九流大道差不多,都是用來融會各種功法,從中衍生出最合適於自己地法訣。  雖然無用,但是用來做參考,還是能對自身的九流大道有一定地提升。

之後,徐長青又轉化為銅甲屍分身,將兩面鍘斧取出煉化了一番,雖然未能如蕩魂鍾一般加入大道真靈,不過直接從袖裡乾坤中取出也很方便。  在將鍘斧煉製好了以後,他又取出了黃泉幡仔細的察看損傷,和事先他所想的一樣,黃泉幡可以說是受損嚴重,就連天鬼本體也受到了傷害,在旗杆上更是出現了裂痕。

徐長青見後皺了皺眉頭,跟著他想到了兩樣東西,臉色逐漸緩和下來,跟著便將空海的肉身佛和安倍睛明的引魂書取出來。  空海的肉身佛本身佛力就很強,加上這麼多年來,高野山的密教以真言加持,使得其佛力更盛,在漆黑一片的洞穴裡,可以清晰的看到肉身佛上面發出了淡淡的金光。  雖然佛元先天剋制妖魔鬼三氣,但是妖魔鬼三氣也未嘗不能剋制佛元,對於任何魔修者這等佛元絕對是大補之物。

正文 第一百四十三章 直隸小鎮(shang)

第一百四十三章  直隸小鎮(上)

徐長青將肉身佛投入黃泉幡中,天鬼和戰魂立刻將其包圍,由於佛光的緣故不敢靠近,隨後徐長青將陰神戰鬼喚出,懸浮在銅甲屍頭頂,中間夾著黃泉幡,同時運轉魔功增加黃泉幡的威力。  在得到了銅甲屍氣和五行鬼氣的援助,幡中天鬼不再懼怕佛光,將肉身佛包裹鬼體之內,周圍萬餘戰魂則分出一股鬼氣注入天鬼體內,協助天鬼一點點煉化肉身佛的佛元。

此外握在徐長青手中的引魂書乃是絕跡的扶桑神木所制,比起黃泉幡旗杆所用的九陰木還要超出甚多。  雖然扶桑木乃是屬木,但是並不懼火,只能用五行金靈之氣反覆煉化,才能令其融入黃泉幡已經裂開的旗杆中,修復其破損。  所幸陰神戰鬼乃是五行之體,但又偏向於金,於是便將其投入陰神戰鬼體內,在大羅剎魔功的推動下五行相生之力,壯大金靈之氣將引魂書煉化,然後一點點的融入黃泉幡的旗杆之中。

這一煉製過程極其緩慢,慢到徐長青都有點坐不住,最終任由兩具分身自行煉化,他的心神則沉入道心境界中反覆推演,試著將兩套魔功重新精減,並令其融入九流大道之中。  經過數千次的推演之後,他從九龍問鼎大法的天陣陣圖中找到了方法,分=無=錯=小說 M。quLEdu。coM別將九轉金丹大法、阿修羅王魔功和大羅剎魔功按照天陣陣眼的三鼎陣圖方式運轉,然後將大道圖當做了陣心,做為三者的平衡點。

這樣一來。  不但能夠免去各種真元地衝突,還能夠進一步的修煉大道圖,唯一的缺陷就是功法每運轉一週,大道圖都要分走很大一部分的真元。  所幸徐長青在修煉金丹大法的時候,早已習慣了用真元蘊養各種靈寶法器,損失的這點並不會影響