月12日），駱秉章因病去世，享年74歲。他的逝世標誌著一個時代的結束，同時也是對其一生功績的總結。清政府為了表彰他在鎮壓太平天國運動和平定西南地區動亂中的貢獻，追贈他為太子太傅，並允許將其靈位入祀良祠，賜予他“文忠”的諡號，以示對其品德和功勳的肯定。

駱秉章去世的訊息迅速傳遍了四川乃至全國，引起了廣泛的哀悼。民眾自發地舉行了各種悼念活動，市場停業，人們穿著白色喪服，以此表達對這位深受尊敬的地方官的哀思。當駱秉章的靈柩經過街道時，哀悼之聲連綿不斷，場面極為感人。由於悼念活動的規模過於宏大，官府擔心可能出現失控的情況，因此採取了一些限制措施，但這反而引發了民眾的不滿，幾乎釀成了一場風波。

《清史稿》中對駱秉章逝世後的民眾反應給予了高度評價，指出四川人民感激他為平息叛亂、拯救民眾於水火之中所做的努力。在民眾心中，駱秉章的形象如同三國時期的諸葛亮和唐代的韋皋一般崇高，被視為能夠拯救百姓於苦難之中的英雄。這種讚譽不僅僅是對駱秉章個人的敬仰，更是對他治理四川期間所取得成就的認可。

事實上，駱秉章在四川的治理確實得到了廣泛的好評。他在任期間，不僅平定了動亂，還積極推動了地方建設和發展。透過整頓吏治、減輕賦稅、興修水利等一系列措施，他為恢復四川的社會秩序和經濟發展做出了巨大貢獻。這些努力使得四川在經歷了長期動盪之後，逐漸走向穩定和繁榮。

駱秉章逝世後，不僅四川，連湖南的民間也自發地建立了祠堂，供人們瞻仰和紀念。這些祠堂不僅是對駱秉章個人的紀念，更是對他在動盪年代中所展現出來的領導能力和奉獻精神的頌揚。無論是湖南還是四川的百姓，都將駱秉章視為民族英雄和道德典範，他的事蹟和精神影響了幾代人。

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