劫。所以，最適合絕大多數人入門習練的武功其實並非這些最頂尖的神功，而是各家各派較為中正平和的上乘武功，像是少林易筋經衍化的七十二絕技，六脈神劍的基礎一陽指，先天純陽功和九陰心法衍化的全真教內功心法（混元功），九陽神功分別衍化的少林、峨嵋、武當九陽功等等。

因此，嶽不群得到神照經這門絕頂武功時，雖然高興，但卻並不是欣喜若狂。正所謂，最適合自己的武功才是最好的，一陽指練到一品比之六脈神劍有過之而無不及，七十二絕技內外兼修到最高境界也不輸與易筋經。嶽不群就覺得混元功的厚積薄發和紫霞神功的以神御氣很適合自己，二者相合更是堪比頂級神功，所以嶽不群並不準備轉修神照經，但神照經乃是道家頂級玄功，玄奧高深，很是值得借鑑。

好半響，嶽不群將神照經大致參悟了一遍，才緩緩合起薄絹，夾在雙掌之間，真氣湧動，雙掌輕輕一撮，薄絹已然化為灰燼！

自從嶽不群漸漸接觸修性煉神奧秘之後，已經能夠做到過目不忘，剛剛的一遍參悟，足以讓嶽不群牢牢記住神照經的內容，如此神功自然不能隨意外洩，毀滅形跡才最保險。

細細體悟之下，嶽不群覺得，這神照經頗有幾分先天功的神韻，只是比不上先天功直接以人體先天精氣神三寶練就的純陽真氣那般陽剛霸道、浩蕩無垠，神照經的純陽真氣比較溫和，應該也是純陽真人一脈的道統。陽氣主生，神照經就是以人身的一口陽氣為引，培育真氣，再時時勤練苦修，持久不輟，成就一身生機勃勃、浩浩蕩蕩的純陽真氣，能夠有療傷治病、起死回生之妙用，最後打通任督二脈，練得大成！

這神照經是一門純粹的武學內功！

無怪嶽不群得出這個結論，畢竟嶽不群練習的混元功和紫霞神功都是道家中比較偏向內丹練氣，是以修道成仙為追求的功法，需要配合道家心境修煉，須得勘破紅塵，心靈至虛極守靜篤，如此性命雙修才能更快進入高深玄妙境界。而神照經卻是大部分武學內功那般，心平氣和，摒除雜念，勤習苦練，循序漸進，就可以使得功力進步頗快，直到打通任督二脈，勁氣貫穿奇經八脈、四肢百骸。

相較之下，前期神照經修煉進度比之混元功快了不止一籌，但在臨近打通任督二脈之時，神照經的速度就慢了下來，而且打通任督二脈的關卡時頗為危險。而混元功則不同，雖然此功一直都是慢吞吞的，異常側重厚積薄發，在打通任督二脈時，也極有可能被卡住，就像嶽不群的師傅寧清羽，在混元功第七層巔峰，也就是打通任督二脈的關卡上停頓了近十年，但卻只是功力進步緩慢，而沒有任何危險。混元功一旦打通任督二脈，功力大進，就可以突破到混元功第八層、第九層，雖然這兩層的功法有些玄虛難明，但也勉強有跡可循，再之後的混元功第十層到十二層，也和先天功的最後部分差不多，都是玄之又玄的修仙臆想，模糊莫名，想來都是道家練氣士的推測構想。

當然，混元功雖然比神照經多了那麼點兒玄之又玄的內丹修仙臆想，但以武林中人的價值觀看來，神照經對武功的增長確實是比混元功強得多，至於二者最終的成就還是要看習練者的造化。而在嶽不群眼中，混元功本身就不是單純的武學內功，就算前期比神照經慢了不止一籌，但配合性命雙修的練氣秘訣，混元功的前途可是遠比神照經廣大，用周伯通讚揚王重陽武功的話來說，也就是“全真派的武功永無止境····”，其實說的就是混元功在打通任督二脈之後還能繼續進步，但實際上卻難之又難，究竟能不能達到那個境界，得看個人的�