控著幻魔一號的每一點念頭、每一縷思維，險些忍不住懷疑幻魔一號是否恢復了今世的記憶，與兒子宇文贇合起夥來騙他去大草原送死？

籠在袖中的手掌摩挲著清涼的邪帝舍利，石之軒權衡一番，感覺近來除了這邪帝舍利和封印在胸前微型玉劍裡的劫運煞氣，確實再沒有其他事物牽絆，卻大草原一遊亦無不可。

“安隆來此，不外乎尋吾等官**商**勾結，錢**權**交易。你去招呼安隆，不妨與他合夥經營一些生意，多賺些黃金珠寶以備萬一，玻璃、肥皂、香水、白糖等物無一不可……”

幻魔一號應諾而去。

石之軒轉身來到牆壁前，取出紫檀木匣開啟，將裝裱著董仲舒手書之《春秋繁露》的卷軸一拋，揮袖一拂。

“呼呼……”

柔和長風過處，卷軸似被無形而溫柔的手掌輕輕拉開，貼在牆壁上，一篇篇枯黃古舊的書頁一目瞭然，間或有些許缺角殘頁。

石之軒眸光閃閃，細細觀摩古捲上董仲舒所殘留的若有若無的神意烙印，時不時微微點頭，精氣神前所未有的酣暢愉悅。

就像心靈和意志追溯跨越了五六百年時空，在與一個千百年來可遇而不可求的良師益友心心相印，任情交流。

在世上九成九的武道宗匠看來，這古卷不過是象徵意義非凡的珍惜收藏品，但在石之軒這將元神靈力和天人之道精修到無以復加的至人看來，這古卷卻比世間任何絕頂秘籍都珍貴得多，重要得多，至乎凝聚了另一個人間至聖的全部精神意志。

令他忍不禁飽含讚歎道：“董仲舒學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成帝制神學體系，固然匠心獨運；

其‘罷黜百家，獨尊儒術’的主張為武帝所採納，使儒學成為中國社會正統思想，影響後世長達二千多年，亦堪稱學界巨人；

但這都摻和了政治因素，其中不乏牽強附會之說，不足為憑，反倒是他將老莊的‘天人合一’概念加以延伸發展，推廣天下，構建了中華文明一切思想意識的共同核心，萬世不易……可知他實乃值得吾等精修天人之道的無數後人由衷欽佩的一座極峰！

遇上這種精神境界上將天道人道聚於一身，堪稱在世聖賢的蓋世學霸，也算魔門先輩們三生不幸。

縱使第一任魔門聖君‘天魔’蒼璩和第一代邪帝謝泊那等天縱之才，也得乖乖甘拜下風，落荒而逃。”

道統之爭由來已久，自春秋戰國之時便已隱現苗頭，到大秦統一海內，顯學之爭則愈演愈烈。

但唯有董仲舒憑“天人三策”一舉定乾坤，真正將儒教捧上人道正統的神壇，而將其餘諸子百家徹底踩在腳底，此後千百年過去也一直無法翻身。

佛門唏噓的“不依國主，則法事難立”，魔門一心謀求政權以重立教化，說到底仍在拾董仲舒的牙慧！

許久之後，石之軒長長吁出一口氣，揮袖一拂，重新將古卷收入匣中，“觀君一手札，勝讀十年書！”

一直以來，他以裴家祖傳的【春秋簡易】為基礎，融匯兩世所學的諸多儒家精義而成的【浩然乾坤】心法，雖也算是儒門上乘氣功中的佼佼者，但比之【不死印法】、【黑天大*法】、【摩訶無量慧經】這三大頂級絕學終歸遜色一籌。

但如今得了董仲舒殘留在《春秋繁露》手稿之中的儒道精義，猶似畫龍點睛，【浩然乾坤】頓時再上重樓，亦躋身當世頂尖心法之列。

道有金丹，佛有圓覺，仙有仙胎，魔有魔種，皆為修成身中之靈神，亦為身外之法身。得此始能神通無量，不為物境所迷，測敵、知敵、惑敵、愚敵至乎最終的制敵、克敵，一切神通變化，隨心所欲。

知己知彼，百戰不殆！