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第6部分

拖累,更不能成為某些人迫害“學員”的護身符。

笑心知道自己的格鬥水平,也算當今武林一流選手,沒必要搞那些裝神弄鬼、樹立權威的小兒科把戲。實力才是根本,實力才是一切!

笑心的技術體系,在幾百年後,被國際上稱為mma,用中文講就是“綜合格鬥”!(不懂的可以去百度,看幾場mma的比賽就知道基本概念了。)

世界武學基本相通,並非中華一家獨有,這綜合格鬥,也不是笑心所創,而是江湖險惡,但凡武林名宿,無不技術全面,不然早被仇家所害。

笑心給李巴山和苗顯二人講解他的武學體系:“為師是具足派第三十六代掌門。所謂具足,就是圓滿之意。你二人雖無心修行,但也可學我門中具足武藝。本派武學,分天地二法,剛柔二術。天法,就是站立的時候和敵人格鬥的打法;地法,就是在倒地的時候,與敵人撕搏的打法。剛術又名金剛之術,分為拳、腿、膝、肘、頭、指、牙技術,拳可打,腿可踢,膝可頂,肘可切,頭可撞,指可插,牙可咬,練到後來,無堅不摧,故稱金剛。柔術(此處並非僅指幾百年後的巴西柔術)又名水柔之術,分為摔跤和擒拿,摔跤可破壞敵人重心,將敵人摔倒或將其體位逼迫至利於自己攻擊的位置;擒拿並非侷限於天法,重點在地法上的應用,也稱為地面技,其特點是反敵關節、窒敵氣血,並可趁敵不備,反敗為勝(地面技可以去百度搜,主流為巴西柔術),練到後來,敵如溺水,故稱水柔。”

李巴山和苗顯大致瞭解了笑心的技術體系,一時間也不能全盤消化。

“切記,武學存在的意義,就是實戰。至於修身養xìng、磨練意志之類的說辭,只不過是混淆概念罷了。不懂武功的人,也可以修身養xìng,也可以透過其他的東西磨練意志。武學存在的終極意義,就是擊倒、降服甚至殺死對方。一切不為實戰服務的武術,都是舞術。”

笑心說完,拿起路邊一塊殘破的石板,隨意的一肘就將石板擊得爆碎。

李巴山和苗顯又被鎮住了,太震撼了,他倆覺得這太了不起了,這應該就是真功夫吧!?

笑心看出他倆的心思,一改平時的隨和,嚴肅道:“我剛才說什麼來著,一塊破石板,碎了就碎了,和實戰有甚關係?這是舞術,舞蹈的舞,就是拿來嚇唬外行,用來騙錢的。記住,真正實戰的好手,沒誰把這當回事。”

李巴山和苗顯此刻隱約意識到,一扇真實的武學之門,正向自己敞開。

笑心此時又恢復了那中老年婦女偶像般迷人的微笑,開始正式教授李巴山和苗顯武功。

“練拳之前,必須熱身,方才你倆一路爬上山來,已經算是熱身完畢。”早晨氧氣濃度相對較低,可以訓練李巴山和苗顯的無氧體能,況且他們所處的年代PM2。5沒有如今這麼高。

“現在為師正式傳授你二人武藝。初學武功,先學天法、剛術,就從站立技術的拳擊開始。”笑心接著說。

“擊雖然是最基礎的,但也是最高深的,如果你二人將來成為武林中人,拳擊的分量有多重要,你二人自會明白。”笑心說完,就開始教學。

李巴山雙臂有傷,笑心一問事情經過,問道:“鄭大?鄭老二?本地的人都這麼起名字嗎?”

李巴山一笑說:“師父見笑了,那是他倆的外號,鄭大本名叫鄭宇,鄭老二叫鄭歡。”

笑心道人一聽不由瞳孔發亮,不過李巴山也沒在意,笑心恢復平常,對李巴山說:“巴山,這些rì子若有時間,一定要天天過來,rì後你武功有成,如何使用,為師也不多管。”李巴山一聽,覺得正合自己xìng格。

雖然李巴山雙臂有傷,但這初學拳擊並不用出拳,而是站基本姿勢。任何運動,都離不開基本姿