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第253部分

工作,根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後,蜀國弔唁的代表是龐統,而不是諸葛亮。

7徵漢中:徵漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞後勤工作。

8取蜀攻略:由龐統法正完成,非諸葛亮。

9關公好女色:曹公與劉備圍呂布與於下邳,關羽啟公,布使秦宜祿行求救,乞娶其妻,公許之。臨破,又屢啟公。公疑有異色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看來,關聖大帝也有七情六慾此處為裴松之引野史之註解,非《三國志》之原文也;關於貂蟬,正史上沒有記載。正史上只記載了一個董卓的侍女跟中郎將呂布勾結

10長板坡七進七出:趙雲護送家小撤退十分平淡

11水淹七軍:此事件雖有所本,但與史實相差很遠。此乃天災**,非人謀。虛構龐德抬櫬死戰,大戰關羽,對於禁純屬汙衊《三國志》中的《關羽傳》和《于禁傳》都寫得很清楚:時值秋天,大雨連綿,漢水暴漲,平地水高五六丈,關羽所帶的荊州水軍適應這種天氣,而於禁、龐德帶的是北方軍,不適應水戰,被洪水衝沒,于禁投降,龐德被殺。

12孔明伐魏:並無七次實五次輸的沒演義那麼漂亮,而演義很多地方把敗仗寫成了勝仗,如第二次北伐的陳倉之戰,其實是敗仗。

13關羽單刀會:按照《三國志·魯肅傳》的記載,並不是關羽到魯肅那裡去赴會,而是魯肅到關羽那裡去赴會,“單刀赴會”的孤膽英雄不是關羽,而是魯肅。而三演本末倒置,“單刀”乃軍士之兵器佩刀,而非大刀。

14華容道關羽義釋曹操:這是作者為醜化曹操,樹立關羽的高大形象而虛構的。在華容道攔截曹操的是劉備,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。

15。火燒上方谷:即是孔明差點燒死司馬懿和魏延那回,純屬虛構。

16。火燒博望坡:非諸葛實乃劉備手筆。發生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山。

17木牛流馬:其實,木牛就是獨輪車,流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車,流馬是一種頭部比較尖的船。

18。諸葛亮用兵如神:諸葛亮擅長後勤內政,用兵並不是強項。

19借荊州:與諸葛亮無關,實乃魯肅之計以劉抵曹,是魯肅主張借給劉備的

20。孫夫人投江:孫夫人與劉備的婚事,本來只是歷史上無數次政治性聯姻之一。是孫夫人去荊州。。並沒有劉備跑到東吳去娶親。這裡並沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時,劉備已年近半百,而孫夫人不過二十上下,年齡相差約三十多歲。。一個是貪圖皇位的梟雄,另一個是任性而為的驕女,彼此互不信任,何來歡愛?所以,劉備入益州不久,孫權就大遣舟船迎妹,而孫夫人也毫不猶豫地回了孃家,還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此,她一去不返,杳無音信,與劉備恩斷情絕。後孫夫人投江自盡是疑問,。。劉備呢?佔據益州之後便娶了寡居的吳氏(吳懿之妹,劉璋之嫂),也看不出對孫夫人有什麼留戀。正因為這樣,在《三國志。蜀書。二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人!史書上沒有記載孫夫人的最後結局,但可以肯定,她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。

21曹真:病死於洛陽,並非被諸葛亮寫信罵死。

22。諸葛亮罵死王朗:王朗病死於228年,並未隨軍出戰;王朗被罵死,完全虛構。

23周瑜之死:周瑜死於巴丘操勞過度

24空城計:虛構靈感應該來自趙雲的空營計(諸葛亮只是在最後一次北伐時才與司馬懿相持於渭水。但作者寫空城計又是有所本的,這個“本”就是《三國志》中的裴松之注所引“郭衝三事”,但它是假的。因為諸葛亮屯兵漢中陽