目的是什　麼？依中國傳統觀念就是“參贊天地之化育”。這句話上面

並沒有寫一個人字，但是誰在參贊天地之化育？當然是人。　天地有沒有缺陷？有缺陷。人的智慧可以彌補天地的缺陷，　所以“參贊天地之化育”是人的價值，人的智慧的價值，人　的能力的價值，所以不要輕視了人為。

我常常跟一些好朋友說笑話，我說你蓋個廟子嘛，我給　你負責作一百首籤詩。籤詩很好作，也最難作，因為籤詩的　話全都不著邊際的。過後一看，真靈！壞的一看也對，好也　對，不好不壞也不錯。

卜卦這些道理都是人為的，這是人的智慧，所以人修養　到最高處就有神通。這些卜卦、算命等等都叫術，所謂術就　是方法。在我們中國舊文化裡頭，有個名稱叫術數。普通說　佛家所講的神通有五種，一是“依通”，是靠卜卦等等這種　術數，或靠一個法則，靠一個數學的統計，而知道一切事。　譬如看相有時候看得很靈也是依通，是依靠身體五官來判　斷。另一種是“鬼通”，就是給鬼迷住了，也可以說這個人　有神經分裂，精神病，屬於鬼病的一類，可能有一些預知能　力。三者是“妖通”，妖怪的妖。四是“報通”，這報通是生　來就有的，前生有修持的人，這一生有些眼睛能夠看鬼，心　裡能夠預知一些事情。我過去有幾位朋友，天生就有報通。　在抗戰時有一位朋友，他是名畫家也是個大學教授，我們在　重慶、成都經常在一起，日本人飛機來轟炸的時候，我們跟　他跑警報。他一看，哎、哎，這邊不要躲，好多斷了手、斷　了頭的鬼；那邊好，少一點。他只講少一點，沒有說哪個地　方沒有鬼，在他看來滿街都是鬼。他說這個鬼，越鬧熱的地　方越多，冷清的地方少，他說鬼也愛鬧熱，同人一樣的。他　也不信什麼教，可是就看得見。大家熟朋友們邀他出去，先　吩咐他，你到那裡不要做怪相啊！他坐在你家客廳裡，突然　做個怪相……大家都嚇死了。這一類的人報通是與生俱來　的。還有第五種是“修通”，是打坐修定，學佛修道，修成　功發的神通。

其實所謂神通，是人的生命精神本有的功能，是智慧的　成就，但不一定是得道的智慧，這個是有差別的。得道的智　慧無所謂神通了，連神通都不用了，等於沒有了。這是答覆　剛才這個問題，我想這個問題沒什麼重要，大致如此。所以　我經常告訴大家學《易經》，不要求未卜先知。你們也不要　學這些，一個人真有先知之明，活著豈不是很沒有意思！最　好是糊里糊塗地活著。先知之明的人今天曉得明天的事，又　曉得明年的事，這個人還幹什麼事呢？不要乾了。我們曉得　明天上街會撞車，就擔心起來，不敢出門了。所以先知並不　好！古人說“善於易者不卜”，真把《易經》學通了的人不　卜卦、不算命、不看風水。同時古人也講過“察見淵魚者不　祥”，一個人能夠精明到把水淵中的魚都看得很清楚，那是　不吉利的。頭腦這樣用是會壞的，所以還是糊塗一點比較　好。換一句話說，得先知的人，能知過去未來是不吉祥的　人，是不吉利的人。你看那些所謂呼風喚雨能知過去未來的　大師，你査他一生，他又成就了什麼呢？他雖能知過去未　來，那他自己呢？他的過去未來也不過給人家算命而已，所　以用不著的啦！這些道理我們要懂。

干支陰陽消；亀

我們上次也曾從子月開始講，一年十二個月有十二個代　號：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，叫做十二地支；天干有十　位：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。算命、看相、看風水都要用到　的。古人解釋，所謂幹就是樹幹，這一種解釋我不大同意。　再查古書上，我們“干支”兩個字非常有道理。天干是由五　行的金、木、水、火、土變化出來的。太陽系統的金木水火　土五大行星，加上日月，在古代天文學叫做“七政”。我們