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只見嫦娥叩頭，求道：“請道長收我為徒。”

須菩提既不同意，也不拒絕，而是問道：“你可知何謂寂滅。”

嫦娥正容答道：“世界萬物從無中來，又歸與虛無，是故一切皆為虛幻，唯有寄託虛空，才能證道，此法曰：寂滅。”

須菩提又問道：“那你覺得當如何方可傳我西方大法？”

嫦娥答道：“老師大法，功參造化，天道無常，故不可說，功德圓滿，自可頓悟。”

須菩提讚道：“如此慧根，當可傳我大法。”

嫦娥聞聽，連忙叩首道：“多謝老師慈悲。”

須菩提點了點頭，向嫦娥道：“我與接引師兄一同悟得八百旁門，立西方大教，成就混元聖人，師兄所立之法名之‘律’，乃是無上大法，只是過於清苦，非大恆心者不可得，是故，我西方教雖有大法卻教眾稀少。今我以頓悟之法，另立一宗，名之‘禪’，有機緣者，自可成就非凡。今日，我收你為弟子，日後當須把本宗發揚廣大，渡眾生離苦得樂，前往西方極樂。”

須菩提立禪宗，在方寸山七星洞開闢道場，又收嫦娥為徒，每日講經說法。

一日，須菩提正在講述芸芸眾生於紅塵之中的疾苦時，嫦娥忽然道：“老師慈悲，我觀眾生疾苦，因果輪迴，業力不減，不修道行，不識天數，於六道中輾轉，我欲前往渡化眾生。”

須菩提點頭道：“你有如此宏願，實乃蒼生之福。”

嫦娥叩首道：“謝師尊教化之恩。”自行前往地府，立於六道輪迴之處，無數鬼魂見得如此絕色，圍上前來。

嫦娥身現金光，開始講法道：“人生在世，如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，難逃世間諸般痛苦。爾等受七情六慾所擾，為萬千紅塵迷障所困，不得開悟，今我前來渡化，使爾等得知，色即是空，空即是色，紅粉骷髏，皆為白骨，還需以清淨為本；斷絕紅塵中一切因果，不可妄動心念。心為本源，頓悟得道，正可謂：一沙一世界一樹一菩提。”

嫦娥正在講法，卻聽得身後有人冷笑，回頭觀看，卻是冥河老祖。原來嫦娥在此講法，卻是將無數阿修羅一族渡化。冥河老祖見自己的子子孫孫被別人拐去，如何甘心，故找上門來理論。

嫦娥見冥河找來，心知其中緣故，見禮道：“見過道友。”

冥河老祖也不回禮，問道：“早聞你西方有大法，使人向善，今地獄有惡鬼無數，閣下若有如此慈悲心，不去地獄度人，反在此處蠱惑我族人，是何道理？”

嫦娥聞聽，謝道：“多謝道友提醒，我不入地獄，誰入地獄。自當以我禪宗大法，渡盡地獄之人，自今日起我改名：地藏。”說完施了個法術，在地獄口處立了一座道臺，卻是一半地獄內，一半地獄外。

冥河見狀，也不好再刁難，只得迴轉血海，用大法將阿修羅一族護住。

恰逢元始來兜率宮拜訪老子，見地藏所為，向老子道：“須菩提此番作為，卻是憑地好算計。”

老子笑道：“那地獄為周閒所立，六道輪迴為鎮元子善屍分身所化，須菩提此舉必會惡了萬壽山那三位，現在不加阻攔，只是因為周閒證道時曾利用過嫦娥，要以此事瞭解因果。只是，不管不代表不介意，須菩提此舉卻是得不償失。”

元始又道：“那須菩提最近行事，每每出人意料，自立禪宗，卻又未脫離西方教，不知弄的什麼玄虛。”

老子不甚在意地道：“此子是算定西方教當大興，想要把他的教義傳入東方。至於那禪宗，卻是周閒當初埋下的一粒棋子，欲用此法將西方教氣運分而化之。”