到時心裡詫異她的這般悽慘模樣，但是心裡卻明白眼前這位婆婆應當就是我要找的李神婆不假了。

李神婆將門開啟，卻並沒有說話，而是翻著一雙白眼珠子動了動去，一雙瞎眼就好像在打量著我似的。

雖然她如今瞎了，但是我還是禮貌的對她作了個晚輩揖，問道：“您是李婆婆麼？弟子……”

話還沒說完，李神婆卻打斷了我，面無表情的丟下一句“進來吧！”，然後便轉身進了屋。

見到這般情形，我頓時就愣住了，心說難道村民們說的不是真的，村民們不是說李神婆不會輕易見人了麼，怎麼這回我這話都沒說完，她就讓我見屋了呢？

帶著心裡一點點疑惑，於是我急忙跟進了屋。屋裡很簡陋，就幾把髒兮兮的木椅子及一張老舊的八仙桌擺在客廳裡，客廳的上方是一張供桌，供桌上擺著香爐燭臺，一塊寫著“常太奶之神位”，看來供著的是一位仙家了。

據說李神婆之所以能識陰陽、懂神通，是因為他頂了仙，請了師傅，所以能看事、瞧病。所謂頂仙，這是陰陽行當裡的一種叫法，也叫請師傅，意思就是說他被仙家附了身，所以這才有了神通本事。請“師傅”其實不難，經人指點黃紙一燒，響頭一磕，就看師傅看的上看不上你了，只要請到了，手藝自然有了。當然也有“師傅”自己找上門的，至於為什麼，說法就太多了，主要看“師傅”的心情。

說起“師傅”，行當裡有很大一部分人都是請“師傅”的，借“師傅”的神通耍手藝，“師傅”的神通大，徒弟的手藝自然也好，“師傅”拿不住邪，徒弟也要跟著倒黴。這些頂仙的“師傅”一般都是一些地仙，比如常太奶、黃大仙、黃太奶之類的，當然，也有人請的師傅是鬼，總之，不管你請的師傅是仙是鬼，都不是你自個兒的手藝本事，而是靠師傅發功才行。

☆、第六十八章　躲災

當然，要想得到師傅的神通耍手藝，也並不是那般好用的，因為無論是地仙，還是鬼，他們之所以願意借神通給你，肯定也是要回報的，“師傅”大都有自己的喜好，有的貪酒，有的貪吃，有的好睡，有的喜逛，什麼喜好的都有，有的喜歡上房睡覺，有點專吃小蟲活物。當徒弟的請來了“師傅”，也就請來了喜好，必須滿足師傅的需求，可以說身不由己。而且“師傅”也有很多避諱，什麼人見不得，什麼地方去不得，徒弟也一樣。

請“師傅”容易送師傅難，“地仙”的脾氣都很古怪，背叛師傅或讓師傅拋棄是很嚴重的事情，“師傅”會送來很多麻煩，甚至會連續折騰你好幾代，你的後人也要跟著倒黴。所以，請“師傅”這種事情還是不要輕易嘗試的好，這可不是玩的。總的來說，請“師傅”就是把身體借給“師傅”，現在很多地方的神棍其實大都就是靠“頂仙”的本事。

而像眼前李神婆家供著的所謂“常太奶”，其實說白了就是地仙裡的蛇娘娘。地仙裡一般有五家仙最為多見，神通也最廣，它們分別是狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、柳/常仙（蛇）、灰仙（老鼠），民間俗稱“狐黃白柳灰”，或稱“灰黃狐白柳”。民間普遍認為這五大仙家是與人類長期伴生的，屬於亦妖亦仙的靈類，如果侵犯了它們，使它們受到損害，它們就能以妖術對人類進行報復，使人類受到不同程度災難的懲罰；倘若人們敬奉它們，則會得到福佑。因此，漢族民間許多家庭中都供奉五大家。

言歸正轉，稍稍打量了一眼李神婆家，我便再次準備開口對她報出自己的姓名，及此次因何事所來。結果這次依舊還沒張口，李神婆就擺了擺手說：“不用說了，我都知道了，你是陳老哥的孫子，這次是想來打聽他的訊息的。”

這下可把我驚住了，看了看她的眼睛，心說難道這老婆子沒有瞎眼，怎麼能知道我就是爺