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第24部分

。枝江王世子身邊的護衛,都是京師皇城裡的大內侍衛出身。他們一個個的武功都是出神入化的,人人能夠飛簷走壁蹬萍涉水。他們一個個都煉有護體神功,人人都是金鐘罩鐵布衫。什麼刀槍劍戟斧鉞鉤叉,種種神功刀槍不入。

可以這麼說,在江北各地的黑道傳言裡。朱由梓府上的護衛,基本上都是少林寺和武當山附體的狀態。那真是神擋殺神佛擋殺佛。

馬松華現在是徹底沒底兒了。他已經認識到,黑道手段已經完全沒用了。白道手段因為枝江縣縣令唐大老爺的不合作,也使用不了。馬松華自己把自己架到半空中,上不去也下不來了。

。。。

第45章 鬥爭模式的雛形1

就在整個江北地區的黑道人物,對枝江王府的護衛們津津樂道,枝江縣的二老爺馬松華,惴惴不安的時候。【全文字閱讀】本文由 。。 首發王府鎮裡,正在舉行一次別開生面的集體活動。

在王書輝的府邸門前,也就是大營的門前,大營成員們平時訓練的校場上,搭了一個臺子。幾個灰頭土臉,身上有多處包紮痕跡的人,被綁縛住雙手,脖子上掛著牌子,跪在臺子上。

臺下面,整個王府鎮的成員,無論男女老少,都在群情激奮的叫喊著,“打倒無賴地痞!打倒壞分子!打倒土豪狗腿子!”。在叫喊聲中,臺上的幾個人害怕的瑟瑟發抖。

臺子後面,幾十個各種形狀,各個帶傷的落魄之輩,聽到了前面的動靜。每個人都面色慘白,面無人色。別看他們現在的樣子悽慘可憐,半個月前的他們可不是這樣的。

半個月前,第一批攻擊碼頭倉庫的,是在馬松華的侄子趙金輝帶領下的,五十多個人枝江縣本地的地痞無賴。說實話,在一個總人口幾萬人,縣城常駐人口不到五千的中等縣裡,五十多個不事生產的地痞無賴,也就是以枝江縣的城市規模,所能夠承擔的流氓無產者的最高數量了。

所謂的地痞無賴,是些什麼樣的人呢。他們實際上出身城市平民。但是,因為主觀上的遊手好閒,或者客觀上的就業崗位不足,讓一批相對普通公民膽子更大一些,性子更野一些的人,依靠城市的工商業的存在,依靠坑蒙拐騙偷等偏門行當,在城市中生存。這些人就是城市裡的地痞無賴。

地痞無賴出身平民,但是他們的所作所為,卻是一般平民所不屑於做,或者不敢做的事情。比如設局作賭啊,比如拐賣人口啊,再比如當個打手啊。他們的主要工作,都是一些輕微犯罪的行為。在封建時代,因為作為行政機構的衙門裡,缺乏管理城市所需的相關機構和充足的人力,在客觀上,使得這些輕微犯罪的慣犯們,在城市中生存檔踞了下來。

有的時候,政府機關的一些不便直接出面的事情,比如救贖人質,比如和勢力較大的黑勢力團伙進行協調等事情,也需要這些組織化了的和非組織化的地痞無賴來承擔。

因為性子比較野,膽子比較大。在某種程度上,一個地區的地痞無賴,要比當地的正規武裝力量的戰鬥力,還要強一些。就以枝江縣為例。作為枝江縣正規武裝力量的枝江縣的巡檢司衙門,該衙主官,還要經常宴請枝江本地混混中的頭面人物,以求得枝江縣地面上的平靜。

即使是枝江地區最高權力機構的枝江縣衙,在每年下鄉徵收稅款的時候,也要時不時的抽調一些地痞無賴協助工作。

枝江縣地區的地痞無賴們和很多縣城的地痞無賴不同,他們的戰鬥力相對較高。原因也很簡單,這些地痞無賴們是有組織的隊伍。

枝江縣丞馬松華的外甥趙金輝,就是整個枝江地區所有地痞無賴的總頭目。整個枝江縣所有的地痞無賴共五十三人,是團結在趙金輝周圍的,名為斧頭幫的一個有組織,有名稱的,黑社會團伙。

這也是為什麼