“馬婆子？”老和尚往後退了兩步連連搖頭，“不可不可！老衲自幼立誓要終生侍奉佛祖，我是絕對不會還俗的！”

馬婆子？淨明禪師腦子裡立刻出現了一個駝著背、滿臉褶子的孤老太婆形象。這馬婆子不僅駝背，耳朵還不好使，她以前來廟裡拜佛的時候淨明禪師見過。要娶了這麼一個又駝又聾的老太太，他還真不如當一輩子和尚自在呢！

“楊家屯還有個楊張氏，聽說也是單身。”胡飛還是不死心，他好像對促成和尚還俗特別有興趣。

“楊張氏兩個月前就已經死了！”淨明禪師的臉色已經完全黑了。楊張氏多年前就得了肺癆，兩個月前終於病死了。這胡飛怎麼淨給他介紹這種人呀？

“好吧好吧，既然大師對楊張氏也不滿意，那還俗的事咱以後再議。你這天龍山附近難道就只有你這一座天龍寺嗎？你隨便找個什麼廟先去暫避一時。要是實在找不著的話，不如你就帶著全寺的和尚到我的部隊裡當兵算了，我管飯。”

第五章　重回龍城

天龍寺的和尚終於還是搬家了，淨明禪師最終也沒有帶著他的徒子徒孫到胡飛的隊伍裡去當兵。老和尚知道幾十裡外的另外一座和尚廟，他和那廟裡的住持是師兄弟，淨明禪師帶著天龍寺的大小和尚去投奔了他的本門師弟。

小野智雄一直沒回去，兩天之後又來了一批鬼子到天龍寺找小野中佐了。不過，天龍寺早已人去廟空，別說鬼子中佐了，連和尚都沒有一個了。俗話說：跑得了和尚跑不了廟！鬼子在廟裡頭隨便一搜，就把那幾十具日軍屍體給搜出來了，其中就有小野智雄中佐！

惱怒之極的鬼子到處找不到和尚，最後一生氣，乾脆放火燒廟，一把火燒燬了這座有上百年曆史的和尚廟！

抗倭寨建成之後，胡飛就正式開始了他的山大王生活。每天操演嘍囉兵，聽說哪兒有土匪山寨了就登門去拜訪。有願意聯合的他就和那些山寨結成戰略合作伙伴關係；對那些不願意聯合的，胡飛就帶著兵打上門去，直接滅了人家的山寨！

胡飛就有一個想法，他現在既然當了土匪，那就必然要當這方圓百里之內最大的賊頭！哪個不服，直接滅掉！反正他手裡有兵，就憑這三百殘兵就足以幹掉任何一座普通的土匪幫派了！

抗倭寨的強勢崛起也曾經引起了五臺山、呂梁山、恆山等附近山上廣大土匪的猜疑和嫉恨。有幾個山寨的土匪打算聯合起來共同制裁抗倭寨，訊息傳出去之後，沒幾天幾位山寨的寨主就紛紛出了事。不是外出遇刺、就是在家意外食物中毒，十天不到那幾個寨主就全部喪了命！

再以後，反對抗倭寨的聲音就小了。最起碼是沒人敢公開宣稱他反對抗倭寨了。

把土匪們的囂張氣焰打壓下去之後，胡飛又連續收編了幾個大綹子，兵力一度恢復到了近八百人的規模。雖然騎兵並沒有增加太多，人手終究算是成規模了。有了這麼多人做底子，胡飛漸漸地就開始把戰略方向往鬼子那邊轉移了。

太原是山西的省會，也是鬼子佔領山西之後的司令部所在地。當初胡飛在太原大南門率部防守的時候，太原城裡的兩大混混頭子大嘴和刷子都帶著手下參加了對日作戰，現在這倆人在胡飛部隊裡已經分別擔任步兵排長了。

胡飛這回就是要帶著這倆昔日的太原地頭蛇重回龍城。從太原城裡撤出來到現在都大半年了，胡飛一直也沒再進過太原。現在，他就想到太原城裡露露臉，順便也給鬼子提個醒。告訴鬼子：中國人還在抗日，晉綏軍仍舊在戰鬥！

胡飛、袁方、木拉提，再加上刷子和大嘴這倆本地人，一行五人換上便裝來到了太原大南門外。這裡就是幾個月前兵敗撤退的地方，今天故地重遊，心中難免感慨頗多。以至於胡飛走路都有點心不在焉了，就連已經到了城門