葉應武饒有興致的看著索南桑波。

索南桑波低低唸了一聲佛號，方才開口說道：“尊敬的皇帝陛下，現在您的軍隊橫掃中原，恢復漢唐版圖想必也是彈指間，吐蕃唐朝時候就以子侄輩自稱於中央朝廷，如果陛下允許的話，此後吐蕃各教派依舊是······”

手一拍桌子，葉應武似笑非笑的說道：“你們是怎麼答應蒙古人的？”

索南桑波一時語塞，當時在蒙古大兵壓境的情況下，薩迦班智達幾乎可以說是將藏區的一切都拱手送出去了，只為了保住藏人的性命，現在藏人還沒有看到明人的厲害，如果自己貿然答應了什麼條件，回去沒有辦法交代啊。更何況漢唐平日裡最樂意的就是收藩屬國，甚至還有大量豐厚的賞賜，原本索南桑波想要藉著葉應武對於藏區的不瞭解，先騙取幾年的時間緩衝一下，現在看來他實在是算盤打過頭了。

看著索南桑波連聲念著法號，額頭上已經有豆大的汗珠流淌，葉應武不由得輕笑一聲：“活佛想來還沒有看清現狀啊，蒙古韃子敗亡，實際上就是在轉瞬之間，只不過現在他們內鬥打的歡快，朕也就不想插手其中，但是朕只要樂意，百萬大軍席捲，別說是吐蕃藏人，就是蒙古韃子又能夠支撐得了多久？活佛也不用在朕這裡念法號了，朕從屍山血海裡殺出來，對於這些實際上早就不信了。吐蕃乃是政（和諧）教一體，生殺大權掌握在你們的手中，所以活佛也是代表吐蕃教派的戰和存亡前來，而不是來給朕念法號的吧。咱們也就不用再大眼瞪小眼了，直接說條件。”

“這······”索南桑波的內心糾結了一陣，還是緩緩點頭。

而葉應武的嘴角邊露出一縷笑容，這一次藏人顯然是選錯了代表，索南桑波不過是中年，雖然算下一任白蘭王的繼承者，不過常年待在寺院當中，就算熟讀經史，沒有經歷磨礪，怎麼可能是葉應武的對手。如果是現任的白蘭王恰那多吉親臨，或許還不至於被葉應武牽著鼻子走。

而如果是八思巴在此，恐怕葉應武更要如臨大敵了。

不過八思巴也不會站在這裡，以他蒙古大國師的身份，要是敢走進行宮一步，恐怕南京那邊就要炸開鍋了。而且既然已經選擇了蒙古方面，八思巴也不會輕而易舉的倒戈。

葉應武也能夠隱隱揣摩出藏人派遣索南桑波前來的意思，自從上一任能夠服眾的大領袖薩迦班智達過世之後，吐蕃這一任的精神領袖便是蒙古大國師八思巴，而實際上的領袖則是白蘭王恰那多吉，白蘭王是蒙古給西藏大活佛的封號，而想要當白蘭王的先決條件便是成為蒙古駙馬。所以恰那多吉如果真的出現在這裡實際上也並不合適，一來意味著吐蕃對蒙古的全面背叛，二來也容易讓葉應武有所顧忌和懷疑。

在一時間找不出合適的人選條件下，吐蕃派遣索南桑波過來也是在情理之中。畢竟和蒙古人達成的條件，整個吐蕃都已經被人家納入版圖了，大明就算是再貪婪，也沒有辦法比這個更加過分。

看著葉應武的面容，索南桑波微微抿了抿嘴唇。他不得不承認坐在自己面前的這位大明皇帝，不僅沒有高高在上的皇者尊嚴，而且確確實實年輕的過分。索南桑波很清楚年輕對於一個開國皇帝來說，意味著什麼。

往往開國皇帝，都是雄才大略之主，只不過因為他們在開國的漫漫道路上浪費了太多的時間，以至於他們在位的時間往往都不是太長，所以時常會留下這樣那樣的疏漏和遺憾，而後任的君主，很難再有這樣的才能，在短時間內也就很難讓這一切圓滿。

但是葉應武不同，他還不到二十五歲，這是華夏曆史上有記載的最年輕的帝王，如果不是一次又一次的詭異命運之手與上蒼的安排，索南桑波相信就算他真的有雄才大略，也沒有辦法在這個年紀坐上皇位。可以說這位當日的葉使君，