信在遼國嘍！”趙廉看著遠去的商隊想到，可又很快迷糊了，如此說來趙信出走就是王爺的安排的，但是王爺為啥又嚴令追殺呢？他剛想明白一個問題，又被另一個問題困擾上了，卻沒有想到這是見喜拿著雞毛當令箭，偷偷的安排的，王爺卻是一無所知。

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遼國西京失守，皇帝逃入夾山，跟隨來的皇子皇女和一票大臣護軍來了不少，他們也要吃喝拉撒，而且不但要吃得飽，還要吃得好，這給地方帶來了很大壓力。當然負責追捕他們的女真人也不是神仙，也要吃喝的。於是處於雙方勢力交叉地區就成了雙方掠奪的物件，紛紛去那裡拉夫徵糧，居住在那裡的漢人當其衝成了最大的受害者．．．

清涼寨附近有河經過，土地得以灌溉適於耕種，百多年前從河北被擄掠來的一批漢人便被安置在這裡種地，幾代下來繁衍生息，將這裡當成了，納稅當兵也習慣了契丹人的統治。由於遼金雙方的搶掠壓榨，可以說家無餘糧，好在周圍有野獸出沒，一些人便出門狩獵打些野物充飢。

進入十月這裡下了第一場雪，寨子裡的幾個年輕人結伴出門狩獵，剛出寨子不遠便發現一串馬蹄印，因為這裡離草原不遠，常有野馬出沒，大家十分高興，便立刻順著蹄印追了下去，很快就發現一匹失群的馬。雖然一匹馬能值不少錢，但是咕咕叫的肚子提醒他們馬肉更有誘惑力，於是幾個人合力將馬shè死抬回了寨子。

本來挺高興的幾個人沒想到卻攤上了事兒，路上碰到了個契丹人，那人立刻咬定那馬是他們家的。將他們帶到了寨子中領主府上。在遼朝建立之初，境內漢人基本上都來自對外戰爭掠奪的俘虜、生口或私逃入境之人，作為奴隸，其身份上是契丹人戶的私有財產，自然不可能有什麼平等的權力和地位。

幾個人雖然極力辯解那是匹野馬，但是領主卻根本不聽，判定他們賠償那個契丹人兩匹馬。遼國後期由於遼朝社會對漢人的普遍歧視，以及土地兼併的結果，幽雲漢人缺乏自己的土地，雖然從奴隸變成了佃戶，但絕大部分漢人仍處於社會中被壓迫的最底層。這幾個人都是佃戶，一年收成交了稅賦，也就能勉強填飽肚子，今年又遭雙方反覆收取，哪裡能賠得起。於是領主決定以‘鄉法’制之，讓他們給馬抵命。

遼朝在建國後隨著領土的擴大，面對營遊牧生活的契丹等民族、和定居務農的漢人渤海等民族並列成為國內的兩大民族系統、一套法律體系難以兼治的時候，便採用了一種‘胡漢分治’的政策，即“因俗而治”用傳統的草原習慣法去治理契丹人，而在統治漢人和渤海人的時候，則借鑑中原王朝已經成熟的法律行事。

按律他們罪不至死，領主這一決定立刻引起了寨子中漢人們的不滿，但也只是不滿而已，這些人在長期的欺壓下已經沒了血xìng，敢怒不敢言。因為在民間習慣中，漢人和契丹人卻沒有真的有象法律上規定的那樣平等，實際的狀況是漢人仍然被契丹歧視的下等民族，還是不如牲畜的奴隸，而漢人們似乎也已經預設了。

這幾個年輕人被捆住手腳綁在馬後，契丹人準備用馬來拖死他們，“大人，手下留情放過他們吧！”他們家人齊齊跪下哀求著，可契丹人根本不為所動。

“他孃的，你們契丹人有本事去和女真人去打啊，就知道欺負我們漢人，今rì你們要是不放人，老子跟你們拼了！”這時一個人終於忍不住了，站出來吼道。

大家驚異的回頭看去，發現這人卻是前些rì子來到這裡的遊醫，因為這人能治些疑難雜症，看病時有錢就給，沒錢也不在乎，他又能講些道理，很得大家信賴。眼看到了冬天，大家便把他留在了寨子中，沒想到一個外鄉人今天為了他們居然敢和領主大人起衝突．．．

第五十四章　血案

徐慶三十歲多歲