天才下葬，不像現在，天氣炎熱，一般一到三天就會下葬，有沒有五七都不知道了，反正小時候也不怕，初生牛犢不怕虎。

再加上中國又推行了火葬，水葬等方式，土葬也只有農村那裡才能看的到了。米雲自己就親歷了外公，外婆和爺爺的下葬，還有幾個旁系外公的下葬，舅爺的下葬，四姨夫的下葬，及村裡其他人的下葬，在整個青少年都留下了深刻的下葬烙印。

中國人不信神和宗教信仰，但崇敬祖先是幾千年來的文化傳承，值得深挖，前面是米雲自己的回憶和推測，文章最後科普一下中國的墓葬淵源，下面文字，是米雲能在網上查到的現存資料，稍有加工和校正，每篇從網上查到的資料，米雲都會仔細看下進行文字刪減，能加工的就加工：

古代墓葬的起源

墓葬，是考古學對墳墓的稱呼。墳墓，民間?稱為墳，或稱為墓。其實，嚴格地說來，墳和墓是對墓葬不同部分的稱謂。墳，原意是?邊的?地，後引申為?處，?凡?出地?的??包或?堆均可稱為“墳”。由此再次引申，堆築在墓壙之上、起到標識作?的?堆（考古學上稱“封?”）也稱為“墳”。?且，越往後世，墳字的原意在於??活中越來越淡薄，轉?成為專指荒郊野外埋葬死者的那個場所。墓，是埋葬死者的地下空間，即墓壙、墓?。所謂築?為墳、?地為墓，地下的壙?與地上的墳冢（封?），共同構成了完整的“墳墓”，即墓葬。

古代對於墓葬，對於死亡的觀念是十分崇高的，是十分敬畏的，正所謂天人合一。從土葬，天葬等安葬的方式、墓地，墓室的位置安排、墓室大小，陪葬品數量、分佈等等，無不是按中國對於陰陽五行的認知所建立起來的，而這套體系至今仍深深影響著後人，其中墓室壁畫，墓室結構等等都為後來研究歷史提供了非常重要的價值，例如審美趣味，社會風俗，價值取向，等級制度等，同樣對後人瞭解中華文化有著舉足輕重的意義。

從古至今，人類對於死去的人都有著不同的方式來紀念，像古埃及的埃及金字塔，像瑪雅文明的庫庫爾坎金字塔，像復活節島的摩艾石像等等，而中華文化由於一直延續下來，許多古時候的觀念也被後人所認識到，而中國傳統墓葬就是其中最重要的一方面。而陵墓則是承載這些的最直接的場所。

死人的陵墓就如同活人居住的房子，這個“房子”承載著太多太多，房子雖小，但五臟俱全，它是一個思想與道德的結合，也承接著宇宙和人類。

中國傳統文化裡，永生的觀念深入人心，天人合一是佔據著非常大的地位的，大到皇宮貴族，小到市井平民，都認為人死而靈魂不死，希望死後靈魂昇天，這樣就把像很多陵墓前的神道，像墓室的天圓地方的宇宙觀，甚至像飛天的壁畫的意義都結合在一起，商周的厚葬制度也是如此，而天就是指鬼神，其中也充斥著人類對於平安的憧憬和對於靈魂的敬畏，這也就是為什麼會有求神拜佛的行為存在，而墓葬就是能夠充分體現這一思想的載體。

首先從埋葬地來看，所謂的“風水寶地”簡單來說就是依山傍水，風水寶地能夠藏風聚氣，從而達到聚財保平安等目的，墓室的設定還與墓主人息息相關，舉個例子，像很多陵墓裡的陪葬品的數量，陪葬品顏色，方位都會和主人的屬性相關聯，這裡也充分帶有陰陽五行說甚至是道教文化。再 說到墓室裡面，正所謂靈魂不死，陵墓的修建就跟房子相似，同樣存在著很明顯的等級劃分，像石門，墓穴的佈置，這是最起碼的“居住”，在石門，石棺，墓室壁上都存在很多具有傳統意義圖案，如四方神獸，如日月，如伏羲女媧，甚至連花，鳥都賦予了十分神聖的含義，充分體現了天人感應，簡單舉一個例子，在高等級石門或者很多棺材裡放有類似於鹿角的“鎮墓獸”，其實不然，這是古代“句龍”，是一種