節』()”和“恰好”，都沒有什麼說服力可言。

身為姐姐，韋懷瑾還是先開了口：“此前在蜀中的時候，曾聽當地有人議論起大周並無宗廟之事，說起後漢光武中興的那位皇帝尚且要追溯前漢先祖，為何在我大周治世之時便沒了這項規矩。他們也不知，上有聖神皇帝為表率，民間往後是否還需記載族譜追溯香火祭祀宗祠。”

“陛下和我可沒有限制他們去做這些事情。”武清月答道。

她們最多就是直接廢棄了姓氏錄這樣的東西。

與其非要將姓氏排出個三六九等，彷彿掩飾一般地將皇族凌駕於五姓七望之上，還不如這等排序給廢除，只放出了用於孩童啟蒙識字的百家姓。

韋懷瑾點了點頭：“陛下與殿下確實沒有，我也暫時不敢妄言評價民間之事，只是覺得，若是有人親自來過永珍神宮，必定不會再有疑惑大周為何不立宗廟。”

“聽說早年間聖神皇帝有聖諭傳世，大周曆史自她而啟，不必追溯先人被授以權柄之事，與這永珍神宮之中的種種正是互為對照。”

身處其中的時候，作為武周子民，韋懷瑾感覺到的何止是一種與有榮焉的驕傲，更不僅僅是一種對於世上變化種種的感嘆，還有一個同樣清楚分明的想法——

自武周建國至今，所有人都正在創造新的歷史！

這永珍神宮的意義，更是遠比宗廟重要無數倍。

她小聲補充道：“我覺得，應該讓更多人來參觀此地的，或許，會讓更多人對我大周有歸屬感。”

這才是她最想說的話。

她與妹妹住在城中客舍之內，聽到過樓下說書人的宣講。

但相比於語言依然稍顯弱勢的影響，這座頂天立地的永珍神宮真正出現在人面前，好像更有一番直觀而震撼的力量。

是該讓更多的人來親眼看看這個地方的。

“你說的這件事，春官那頭已在考慮了。”武清月應道。

就是工部和禮部這兩頭有點意見相左。

她們一邊覺得該將各地官學之中的翹楚選入京中，以遊覽進學的方式完成為期三月的進修，其中就包括參觀永珍神宮。

另一邊則覺得，不如趁著年末的大事，再建一個永珍神宮的復刻品，反正以武周如今的國力，這也並

() 不太難辦到。

至於是誰需要憑空多出好大一堆工作，先打一架再說。

武曌和武清月對於官員的良性討論向來懶得管，總歸這也不是當務之急，可以等她們再多提出一些有理有據的分析，再召開大朝會議事好了。

武清月追問：“還有什麼想法？”

見太子殿下似乎頗為欣賞阿姊的後半句話，韋懷瑜當即大著膽子問道：“什麼想法都能說嗎？”

她挑了挑眉頭：“你阿孃當年兩次主動請纓的時候，哪有什麼瞻前顧後的想法，你既是她的女兒，總不能在這裡輸給她。”

韋懷瑜可受不了這種激將法，連忙仰著脖子發問：“那我更想問的是，這十多件創造歷史的大事銘刻在此，還不足以讓聖神皇帝封禪於泰山嗎？”

這些南征北討開疆拓土的戰績，這些遠航海外豐富農產的收穫，在印刷術推動之下日益龐大的讀書人數量，還有自科舉糊名和官員整肅之後愈發清明的朝堂秩序，難道還不夠支援陛下封禪嗎？

前朝皇帝可沒有這樣的顧慮！

韋懷瑜是當真很好奇這個問題。

武清月含笑回問：“既是新的篇章自陛下開始，那又為何是封禪泰山呢？”

“誒？”韋懷瑜怔了怔，忽然意識到武清月分明是話中有話。

“也不怕提前與你二人說起此事了。”武清月負手而前，從容回道，“