，國有國法，如今咱們都是大金皇帝管轄之下的子民，寺規同法不能兼顧之時，只有先從國法，沙衍流受皇上之聘，宣揚貴派武功，貴派只宜獎飭，豈應責罰？再說貴派認為沙衍流不該做韃子的官，但貴派的開山祖師達摩老祖，他也是天竺人而非中國人，說來也是‘韃子’，你們少林寺僧俗徒眾都是‘韃子’的門徒，你們數典忘祖，卻來無理責罵沙衍流，這豈不是甚為可笑！”

公孫奇能言善辯，這一番話也當真是盡了“言偽而辯”的能事。彌度大師大怒道：“你說我是可笑，我說你是可恥！達奘祖師來華，是弘揚佛法，普渡世人；傳授武功，乃是作為護法之用。達摩祖師在中國傳法、創派，對中國有大功而無一害，他也是當時中國人的好友，撻子皇帝強佔中國土地，殘害中國百姓，豈能與達奘祖師相提並論！”

少林寺這位高僧平時一派慈和，發起怒來，卻自有一股凜然之氣，令人不敢迫視。公孫奇也不禁為之心悸。群雄聽了彌度大師這番犀利的言辭，字字如刀，戳中公孫奇的要害，把公孫奇的邪說駁得體無完肽，都不禁為之拍手稱快。

公孫奇打了一個哈哈，掩飾窘態，說道：“善未易明，理未易察，各執一辭，多辯無益，如今公孫奇只想請問大師意欲如何？”

彌度大師冷冷說道：“我不是早已說得明明白白了麼，少林寺的叛徒我要帶回去交給方丈師兄處置！”

公孫奇道：“我也早已說得明明白白，沙衍流投奔了桑家堡，我汞為堡主，決不能將他隨便交給別人。”

彌度大師眉一挑，峭聲說道：“好，那我只好問公孫施主要人了！”公孫奇道：“好。少林寺武功稱雄當肚，小可冒昧，正想惜此機緣，向少林寺的高僧請教。待大師勝了在下，再把貴派弟子帶去如何？”

說至此處，雙方已是勢成騎虎，非比武不行了。群雄都是大為興奮，人人屏息而觀。要看這位少林寺高僧如何與這大魔頭比武。

耿照與沙衍流對掌過後，雖未受傷，氣血亦覺不舒，此時正在秦弄玉護持之下，盤膝吐納，調勻氣息，活血舒筋。蓬萊魔女本來想把桑青虹那封信交給他的，卻怕影響了他的心神，是以暫時不提。待到耿照調勻了氣息，場中彌度大師與公孫奇的比武亦已開始了。

彌度大師守著少林寺高僧的身份，說道：“少林寺是以佛法渡人，並非以武力服人。但施主既然定要以武功解決紛爭，老袖也只好奉陪了。請施主劃出道來。”

公價奇笑道：“大師武功卓絕，天下鹹知。咱們總不能似市井之徒打架，一上來就拳打腳踢的。是以小可意欲先與大師文比一場，然後再來武比。文比這場，請大師自行選擇，總之是各出看家本領，也就是了。”

彌度大師道：“老衲奉陪。”說罷，面向對方石壁，取下掛在頸上的一串念珠，說道：“老袖只知誦經唸佛，如今就用這串念珠，博天下英雄一曬。”

只見彌度大師把手一揚，那串念珠飛了出去，宛如灑下了滿天花雨。轉眼間一百零八顆念珠都嵌在對面山峰的一塊光滑如鏡的石壁上，排出了整整齊齊的“回頭是岸”四字。

念珠雖然並非一觸即碎的東西，但也不是怎麼堅硬的暗器，若是換了別人，用力把念珠摔到石上，那也是會碎的。但現在一百零八顆念珠卻無一顆破碎，而且都嵌入石壁，排成字型。彌度大師內力之純，當真是足以驚世駭俗！

老英雄宋金剛讚道：“老禪師好一副菩薩心腸。但只怕是畜牲好渡人難渡。”鐵筆書生文逸凡笑道：“這四個字似應改為對牛彈琴。”

原來彌度大師飛珠嵌壁，還不僅僅是顯示最上乘的內功而已，念珠在石壁上排出的那四個字——“回頭是岸”，其實也是對公孫奇的點化。

公孫奇不理眾人的冷嘲熱諷，哈哈一笑，說道：“