之道。還施彼身，用你們中國的武術來打你們，估計暗地裡還有不少絕招沒有機會使出，所以才敢大言不慚地說。接受中國武術界無差別、任何流派的挑戰！

此時，每個人腦子裡都在想一個問題，中國武術到底是怎麼了？

毫無疑問，當今的世界格鬥界越來越重視功夫在實戰中的實用性。這一特點使國外地功夫可以主動吸取他人乃至對手的長處，從而進行創新和改進。正因為這樣，儘管國際功夫界‘流派’之間的界限越來越模糊，但搏擊水平越來越高。

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拿K…1無限制格鬥的比。關節，允許用肘擊。也允許選手戴分指拳套進行抓、拿等技法。極大地接近現實中地實戰。

經過十年的發展。無限制格鬥已經成為全世界最強、最權威的大賽，也是一個武者畢生所追求的榮譽。這十年來。無限制終級格鬥給國際武術界培養了太多地人才。

尤其是在日本，由於歐美明星們大批的登陸，日本無限制終級格鬥大賽在規模和精彩程度上都已經超過了美國的無限制終級格鬥大賽。而日本本土的武術水平也大大提高，出現了櫻木武勝等一批日本武術英雄。

在無限制格鬥地帶動下，很多其他傳統流派也拼命去挖掘自己早已遺忘的許多技術。空手道、跆拳道等武術也重新拾起了自己丟下的地面技術，俄羅斯地桑搏、泰國地博蘭等流派也重新在無限制格鬥大賽中找回了自己失去地財富。

但是，反觀中國武術，卻漸漸失去了往日的光彩。

曾經有一位熱愛功夫地外國友人說道，因為和武俠文化相伴而生，‘中國功夫’的內涵變得虛虛實實，甚至有時候與泰拳、俄羅斯桑搏、巴西柔術等洋功夫相比，指的已經不是同一種事物。‘中國功夫’的含義花樣繁多，大概包含了四大領域。

領域一，武俠小說中的功夫。

例如周星馳所導演的《功夫》中的如來神掌和蛤蟆功。《如來神掌》是邵氏公司1964年出品的經典武俠》｜電視劇，還被漫畫家黃玉朗改編成漫畫，可以說是影響了一代香港人。

金庸、梁羽生等人武俠小說中的功夫，更是讓每一位武術愛好者心馳神往，但是武俠小說中的功夫，往往被真實的武林界人士所不齒，認為這些都是對中華武術的一種誇大的描寫，與現實差距太大。

領域二，傳統武術。

例如周星馳所導演的《功夫》中的太極拳、洪家鐵線拳、五郎八卦棍、十二路譚腿。

這些都是確有其實的傳統中華武術，但是傳統武術的問題是實戰技擊出現退化，很多門派已經失傳，某些拳術理論上過於玄妙，令人難以理解。

領域三，套路表演型武術。

在上世紀80年代達到頂峰，國際功夫明星、多次獲得全。連傑是表演型武術的代表人物。由於套路表演型武術經常請舞蹈界人士指導，再加上往往有音樂伴奏，因此極具觀賞性，但技擊上毫無可取之處。據說李連杰離開大陸去香港影視界闖蕩時，曾專門到拳擊隊學習了兩個月拳擊，惡補技擊上的差距。

領域四，中國散打。

中國散開啟始於上世紀80年代，據說部分目的是堵住外國功夫是花拳繡腿’的嘴。最初技法簡單，抗打能力不強，運動員還必須帶著頭盔、護胸等護具。現在中國散打水平提高很快，抗大能力也有所加強，並吸收了泰拳、跆拳道、拳擊、柔道中的很多技術。但是，還是和人們心目中的‘中國功夫’相差太遠，一旦遇到舍利琴科般的超級強敵，事實證明，中國散打根本毫無還手之力。

浦群生關了投影儀，面色凝重地對大家道：“同志們，剛才你們都看到了重慶站比賽的情景，其他三站的比賽大同小異，這個舍利琴科來勢洶洶，號稱要橫掃中國