術，指著其中一段道：“這帶脈之理，尤為難解，人體諸多經脈皆是直上直下，唯獨帶脈在腰間環繞，提攜諸經，束腰成帶，而天下武學功法絕無沿帶脈運氣之法，也因此對其作用瞭解最少，胡大夫這幾頁經文專論帶脈，實在難以參詳通透。”

楊易也知道帶脈之理難參，但他所在的主世界的醫家之術卻已經對此有了極為深刻的瞭解，當下接過經書，從頭至尾翻看了一遍，閉目片刻之後，已經對胡青牛的醫學理念有了系統的認知，當下向張無忌解釋道：“據我所知也有氣運帶脈之法，提攜諸經之術，只是真氣執行在帶脈之時，腰間癢的要命，一般人難以堅持，你若是有興趣，我可以教你。只有運氣內視，方才能對這條經脈有深刻的瞭解，若是光看經書只憑臆想，絕難理解。”

當下教了張無忌起運帶脈之法，讓他在一旁默默體察，他則將醫經與毒經拿在手上仔細參看。

自古醫武不分家，但凡武道宗師，就絕沒有不通醫理之人，只是大部分宗師只是對經脈運氣最為拿手，對於草藥之理涉獵較少。

但楊易身懷醫家寶術，對於草藥之學也極為精通，因此觀看這毒經、醫經毫不費力，待到將這兩部書冊看完，已經在這山谷之中待了將近一個來月，感覺收穫甚豐。

他之前醫術之高，比他的武學可要高大不是一星半點，如今武道修為大進，雖然沒有拋棄醫道，但畢竟少了許多精力在其上面。

直到今天讀了這兩冊經文，與自己以往所學相比較，他在醫道上的見識才算是又前進了一步。

以醫理而推武學，兩廂參悟比較，使得他對於陰陽消長，君臣輔佐之道，武學中剛強柔弱疑難之理也有了幾分長進。

對於楊慎行所教導的三教同參之法也已經稍有眉目，此番收益之大，實在令他驚喜。

而張無忌本身醫術也極為高明，兩人互相啟發，互相補充，雖然張無忌在武道修為上差了不少，但是在醫道上的悟性卻是極高，對楊易起了很大的幫助。

所謂投桃報李，張無忌既然如此待他，他又豈有不報之理。

這天，將九陽真經仔細參悟之後，楊易對張無忌道：“張兄，我看你修習這門神功還未曾圓滿，尚差了幾分火候，我來助你一臂之力罷。”

第四章試招

張無忌修煉九陽神功多年，如今已經將九陽神功的第四冊也已經修成，但運氣之法雖然會了，功力卻未達到神功最後的境界，最後的幾道關卡卻再也突破不了。

這不是他資質差，而是這神功的最後乃是需要積蓄極大的內力之後，方能一氣呵成通達全身經脈。此時考驗的乃是一個水磨功夫，張無忌火候不到，自然不能修成。

對於這種情形，張無忌作為醫道大家，自然也是明白的很，倒也不以為意。他也設想過一個法子，若真的想要將此功修習大成，須得是找一個絕頂高手，在自己行功之時，為自己摩臍運氣，按摩周身，如此內外相合，方能有大成的可能。

只是九陽神功何等高深，功力執行之際，自有感應，尋常人物未能觸及他的身體便會被他功力自發彈出，而遍觀天下，有能力助其行功之人，恐怕除了三豐真人之外，已經別無他人。

此時張無忌聽楊易說要幫助自己行功運氣，不由好笑道：“楊兄說笑了，這功夫你也看了，若想外力相助，須得氣達先天之人出手才行，楊兄年齡比我還小，未必能成。”

楊易哈哈笑道：“能不能成，姑且試試，或許能成也未可知，反正也沒有什麼壞處。”

張無忌推辭不過，道：“那就試試。”

楊易一直沒有說過自己功力如何，張無忌便也不問，此時好奇心起，“倒要看看楊兄用什麼法子助我？”

當下張無忌找了一個地方，按照往日修