至即便是把張自盛那等江西的地頭蛇找來，只怕也未必能夠對往常少有活動的廣信府做到了如指掌吧。

況且，有道是歸師勿扼，圍城必缺。清軍確實還是封建軍隊，比起他手中的這支戰鬥力參差不齊的大軍要差上一些。但是面對餓急眼了的清軍回師，那支只是戰兵就有近三萬人的大軍，七個營全齊或許還有一戰之力，手裡只有這幾個營的兵馬實在不得不珍而重之。

類似的計劃，陳文和他的參謀司推演過無數次，但是這支清軍主力利用地利嚴防死守的情況下，明軍確實難以在此突破。既然如此，那麼他也只有設法另闢蹊徑，不過在此之前，卻還有更重要的事情需要他親力親為。

永曆七年五月十四，陳文帶領著幾個衢州府城的幾個文官親自到南宗孔廟祭孔。在眼下這樣的局勢下，祭孔看起來好像有些不合時宜，但是此舉也同樣可以凝聚人心，至少此前孫鈺前不久就曾做過，而求神拜佛在這大敵當前的狀況下也是極為正常的。

只不過，在陳文看來此舉除了凝聚人心外，卻也有著更為重要的目的。比如，讓清軍知道他還在衢州，並沒有離開此地。

衢州乃是商賈雲集之所，說這裡面沒有滿清的探子任誰也是不信的，所以此番祭孔，雖然沒有刻意的大造聲勢，但是在有心人的推波助瀾之下，城內的風聲已起，知道的人卻也不在少數。

祭祀孔子，陳文也是請了還沒有承繼翰林院五經博士的孔衍楨來主持祭祀。其實陳文對於孔家頗為不滿，除了此前向滿清求取官職的事情外，孔衍楨原本他也已經幾乎是說動了，可是孔家的那個族長卻把孔衍楨加入華夏復興會的事情攔了下來。原因無他，孔家南宗想要在義理上保持中立的地位，不想摻和到陳文的那個不夠溫和的組織裡面。

為求自保，這本是無可厚非的，至少比起北宗，南宗在氣節上已經要強上太多了。而且陳文也不是梁山好漢，不能看誰有用就設法拉上山來，所以這事情自然而然的也就不了了之了。

拜祭了孔廟，陳文在孔家吃了頓便飯，到了晚上又宴請了本地計程車紳，直到把這些人喝走了他才大搖大擺的往這些日子以來的臨時行轅——城外用以與府城形成掎角之勢的大營而去。

推杯換盞的過程中，南塘營已經在潛行了一段距離後登上了運兵船，順流而下。而陳文趕回大營後，他手中的近衛和神塘二營也正在啟程出發。（未完待續。）

第九十七章　倔強

到了第二天，陳文先是大張旗鼓的回了次衢州府城得前浙閩總督衙門，現在作為浙江明軍中首席行政文官的孫鈺的行在，與孫鈺裝模作樣的商議了一番聽上去極為重要，但事實上全是扯淡的要事，而後才重新回到已經被輔兵和民夫佔據，繼續假作兵源充足的大營。

待入夜之後，陳文便悄無聲息的離開了大營，追趕那些早已啟程的大軍。如此佈置，無非是想要藉此拖延一些被清軍發現的時間。而他的目標，便是北線的杭州駐防八旗。

陳文已經啟程，但在路上卻還要花費些時日，所幸自衢州到安華鎮所在的諸暨縣之間，只有明軍的驛站和烽火臺。清軍想要把訊息傳到那裡，須得快馬繞道嚴州府，一路北上杭州，越過錢塘江再南下諸暨。一路上耗費時間過多，就算是衢州的清軍當即就看出了陳文的意圖，等他們把訊息送到諸暨時，早就晚八春了。

不過為防洪承疇或是滿清有一些別的什麼辦法加快訊息的傳遞速度，陳文還是為出兵製造了一些假象來掩蓋意圖。當然，更重要的，還是讓對岸的清軍晚發現幾天，這樣他的轉圜餘地也就更大，衢州所要承擔的風險也就更小。

至於打掉杭州駐防八旗，解除了北線的威脅後，浦江、東陽這兩個營就可以得到釋放，而陳文就可以帶著五個站兵營返回衢州，與衢州府城裡