老九點了點頭，又問：“那人家做出國，你也做出國，這算不算走路呢？”

葉子農說：“見路不走不是讓你跟別人一樣的，也不是讓你跟別人不一樣的，它不以一樣不一樣為判斷，它是讓你立足自身的條件，以自身的條件可能為判斷。”

老九說：“子農，我不是抬槓啊。羅家明的悟性可不低呀，他咋沒用好呢？”

葉子農說：“因為他是要做高人的，甭管啥道理先別妨礙他做高人再說，這時候甭管啥道理都會被歧讀，只要你還有顆做高人的心，你就會這樣，由不得你自己。這時候見路不走就不再是實事求是了，而是我要跟你不一樣，我得是高人的、高招兒的，這就背離了條件的可能。羅家明的判斷能力是不足以判斷蘇聯政局的，他的資金能力也不足以支援他做那樣的賭局，但是他放大了他願意放大的，縮小了他願意縮小的，不栽跟頭還等啥？”

老九連連點頭，拉長了聲音感嘆道：“有道理，有道理呀。可是……誰不想透過現象看本質啊，可它透不過去呀。子農，你要大大低估我的悟性，九哥不是個一點就透的人，你要囉嗦地說。你能不能給我舉個例子，讓我直接點理解見路不走？”

葉子農想了想，說：“比如這次勞務輸出……”

老九立刻打斷說：“別說勞務輸出，這個法律呀、國際形勢呀……太複雜。你說個我能懂的，最好跟吃有關係的，我比較熟悉。”

這時餐館服務員把三個熱菜和兩碗手擀麵送來了，手擀麵讓老九受到了啟發，那是他再熟悉不過的吃的了。

老九等服務員走了，用筷子挑了一下麵條說：“你就拿這麵條打比方吧，我說手擀麵就是比機器面好吃，這算不算路？”

葉子農端起麵條吃了幾口，說：“我給你擀一個，你看好吃不好吃。”

老九說：“你這不是抬槓嘛。”

葉子農說：“這不是抬槓，你不能說我的手就不是手。說手擀麵比機器面好吃，是由經驗歸納出的教條，不為錯，也很管用，用來判斷面條很方便，但是我們說它有漏。實相是什麼呢？是軟硬度，是薄厚寬窄，是給麵糰做功的方式和方向，是面的結構……總之只要你滿足了好吃的麵條所要求的那些條件，不管你是用機器的方式還是用人工的方式，它都出那個結果，這取決於你需要哪種方式，如果你是大規模的連鎖店，機器方式的產量、成本和質量的穩定性就有優勢。如果你的思維被束縛在手擀麵比機器面好吃的教條裡，你這個好吃的麵條要想實現大的市場係數就很困難。”

老九有種如夢初醒的感覺，倒了一杯啤酒一飲而盡，說：“我好像有點明白這個見路不走了，就是你不能跟著經驗、教條瞎跑，也不能跟著形式走，只看因果、本質，只按它的條件可能去說，至於跟別人一樣不一樣的不用去考慮，也許是一樣的，也許是不一樣的。”

葉子農說：“人是最願意走捷徑的，比如誰誰的成功之路，他以為別人成功了，他照搬過來也會成功，那就危險了。唯經驗、唯教條，這東西害人呢。甭管是誰的經驗教條，一碗麵條你去唯唯還沒啥，可要放到一個國家、一個民族，那後果就不得了了。”

老九說：“一碗麵條也不能唯，唯了我咋辦？哎呀，這麼多年我算是白活了！”

葉子農說：“也不能這麼說，你還得了一顆年輕的心呢。”

老九匪了一下，驚歎道：“我的娘耶，這罵人可真夠絕的。”

葉子農懊悔地掌了一下嘴，趕緊道歉：“九哥，對不起，對不起，你看我這德性，稍不留神就又臭嘴了……真不是成心罵人的，是跟九哥一熟就沒大沒小了。”

老九說：“你還是賴點吧，你一正經我咋就這麼彆扭呢。”老九知道，從這一刻起他們的關係開始有了變化，他