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“是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。”“虛其心”的這個心是什麼心呢?是指我們的欲心、私心、貪心,把這些心要空掉。“虛”是去除的意思。要沒有這個貪慾妄想之心,人就斷除了煩惱和痛苦的根源。從治理社會來講,聖人不讓膨脹人們的貪慾妄想;從個人治身來講,聖人要求淨化心靈,把貪慾雜念之心淨化之後,那就把我們極性的觀念和識念沒有了,就轉識成智了,這就是“虛其心”。“實其腹”是什麼意思呢?從字面講,是指老百姓吃飽就行了。因為老子並不主張人們追求口欲,可食的東西吃飽就行了。你再吃得多,你再吃得好,你過分追求和講究飲食就不是他的本意了。古人講,什麼好吃的東西一過三寸舌喉,什麼味道都沒有了。一過咽喉之後洋芋與燕窩、酸菜與海參是等同的,什麼都沒有了。口欲就那麼一點味覺而已!但人們為幾寸長的味覺檢驗器(舌)不惜宰殺一切生靈,實在令人遺憾!所以“實其腹”就是把肚子吃飽有營養就行了,能給我們的身體提供週轉迴圈的能量就足矣!“實其腹”了幹什麼呢?人吃飽了的生存價值何在?老子講得很清楚,目的在“虛其心”。為什麼要“虛其心”呢?老子在後邊講,究竟