人，以前是挺閒的，可現在的肥皂和花香精油，已經佔據了大量的閒散人手。

基本上府裡平日除開護衛的力量，就剩下二三十個老弱病殘在做事情，其餘的青壯年，無論男女，全都到了工坊裡面做事兒。

之前在五座酒樓裡，連店小二都是府裡的人，結果現在全部抽調了回來，只有掌櫃的才是裕王府中人。

就這樣都顯得人手不夠。

造紙工坊的這些漢子，也是從肥皂工坊抽調的，為此肥皂工坊那邊剩下的人，工作強度都增加了。

幸好他們都熟悉了整個兒流程，不至於陷入混亂。

可長期這麼下去，身體一定承受不住，從而還會影響肥皂的產量。

連造紙工坊的人都是擠出來的，更別說後面的白糖工坊了。

因此，都不用池三提醒，柳銘淇便提前跟父母講過。

裕王對此沒有什麼興趣，覺得如果人手不夠，那就少做一點、少生產一點。

但裕王妃可不同意。

難得自己的寶貝兒子被神仙點化了，想出了這麼多生意法子，不趁著這個機會給子孫後代們多留一些財產，難道真的靠皇室那點俸祿能過上好日子？

只是餓不死罷了！

所以裕王妃上個月便開始積極的策劃，要招募什麼人。

裕王妃並沒有考慮從孃家再招二三十個人來。

擒海伯府上家生子很多，大部分都是當年打仗退下來的一群老兵們的後代，這些人不但撐起了擒海伯府上，還把擒海伯生意的方方面面都做得挺好。

但裕王妃不敢肯定，這些人來到了府上之後，會不會把自家的產業秘密洩露給孃家。

出嫁的女兒就是潑出的水。

裕王妃肯定是願意照顧孃家的，但絕對不會以犧牲自己家的利益來照顧他們。

為了保持生意的秘密，裕王妃只考慮死契的僕人。

死契僕人就是賣身契在主人手上，且賣身契不可贖回，基本屬於主人私人財產的那一種。

通常是好幾代家裡的人，或者走投無路的窮人，或者是犯了過錯送進教坊司的人，才會是死契。

受到一些現代理論的誤解，最開始柳銘淇以為死契就是很殘忍的制度，主人家肆意的把奴僕凌辱甚至打死。

實際上絕大部分都不是這樣的。

死契對於許多主人來說，還是一種負擔。

因為簽了死契，他們就是你的人了，你得負責他們的吃喝拉撒、婚喪嫁娶，就跟爸爸一樣。

雖然這個爸爸感情投入得肯定不如親生的那麼多，但責任卻不得不負擔。

畢竟你想要讓這些人積極的投入工作，為你幹活兒，那一定也得付出，讓他們能感受到好。

否則，封建制為什麼會代替奴隸制？

奴隸制最大的缺點就是奴隸們缺乏積極幹活兒的動力，導致了生產力極度低下。

生產力極度低下，就沒辦法生產出更多的糧食。

沒有更多的糧食，奴隸主們又窮奢極欲，不改浪費的作風，自然而然奴隸們就吃不飽穿不暖，從而引發一次次的暴亂，最後葬送這些奴隸主們。

這是一個死迴圈。

所以奴隸制就此被更先進的封建制代替。

進入了封建制，哪怕是有賣身為奴的人，主人們也吸取了之前的教訓，至少要把人家當成一個人。

不然偷奸耍滑不說，遇到災難時還會給主人的屁股上踹一腳，讓主人掉進更深的坑。

故而，通常鄉下的那些鄉紳地主們，都會盡量少擁有死契的奴僕，為他們幹活兒的都是幫傭或者耕農。——要全是他們的奴僕，遇到災荒年生怎麼辦？你能負責這麼多人的生計？不給吃的