吐蕃。”

吐蕃眾人眼前一亮。

他們地處高原，交通不便，生產力又低下。

雖然頭上頂贊普、宰相，以及各級官員、貴族的頭銜，其實生活並不比中原一些富裕平民好。

手上空有黃金、白銀等貴重物品，也無法買到許多實用的物品。

如果有安朝開通這條官方渠道，那以後想買什麼好東西，那還不方便？

至於農奴和土地，那都不叫事。

法典上規定，打死別人的一個農奴，往往只要賠一根草繩即可。

賤價到如此地步，有人買高興還來不及。

至於土地，高原上地廣人稀，只要不是買自己的核心肥沃之地，隨便對方買。

用那些沒人要的地方換來安朝的銀子、物品，那是怎麼算怎麼賺。

沒過多久。

安朝使團就憑藉著龐大的財力，購買了幾千名農奴。

並且在宰相赤傑拔的協助下，購買了大量的土地。

這些土地雖然貧瘠，但用來養活農奴自己也勉強足夠了。

農奴脫離了吐蕃貴族的盤剝，自主生產，能夠吃飯、穿暖，彷彿做夢一般的幸福。

有些農奴天賦高的孩子，還可以跟著安朝來的人讀書識字，學到了以前想都不想的貴族老爺的知識。

金珠的意思是拯救苦難的菩薩，

此事一傳開。

許多不堪折磨的農奴，紛紛逃難來到安朝使者的駐紮地。

一些運氣不好的，半路就被貴族、喇嘛的追兵打死。

一些逃到了安朝使團駐紮地的，則全都被安朝使者保護了下來。

但安朝使團暫時還不想跟當地貴族、喇嘛正面對抗，都是花錢了事。

那些農奴的貴族、喇嘛一看給錢給物，表面裝作罵罵咧咧，實則心裡樂開了花。

甚至有些貴族、喇嘛，沒錢花了，還專門抽打自己手上的農奴。

跟他們說：只要有本事逃到安朝駐所，就饒他們一命。

以此來“強賣強買”。

安朝使團來者不拒，畢竟買一個農奴，跟買一件中原普通物品差不多的價格。

如果允許，憑安朝的財力，買下高原上所有農奴都可以。

久而久之，安朝使團的駐所，在農奴中慢慢傳來。

有了一個“金珠扎倉”稱呼。

金珠的意思，是拯救苦難的菩薩。

扎倉，則是吐蕃本地人對寺廟的稱呼。

合起來就是拯救苦難的菩薩寺廟。

安朝使團駐所的農奴越來越多，又透過各種手段，加上吐蕃宰相赤傑拔的配合，駐地不斷擴大，吐蕃上層才漸漸察覺到不對勁。

可惜，為時已晚。

安朝使團手裡掌握的，是佔據吐蕃人口九成的農奴之心。

得民心者得天下！

不發動則罷，一旦發動，就會改天換日。

…………

在儒、道、佛三家各顯神通之下，吐蕃當地的密宗，以及一些殘忍的貴族，遭受到了聯合打壓。

各地寺廟紛紛辯經失敗，被迫讓出寺廟甚至自殺。

勢力一縮再縮，把密宗逼到了牆角。

但瘦死的駱駝比馬大，密宗勢力仍然不可小覷，正在準備一場大風暴，準備一舉摧毀儒道佛三家的勢力。