土利益，必須展現中土實力，而最有效的辦法莫過於帶兵增援河西，軍事施壓。軍隊從哪調？就從靈朔軍團裡調。聖主直接下旨調兵支援河西，中樞重臣裴世矩親自統率，試問哪個統兵將軍敢公然抗旨？

裴世矩遵照聖主旨令，從靈朔軍團帶走一萬大軍，做為靈朔軍團最高指揮官的馮孝慈，難道還揣摩不出其中隱含的深意？如果聖主不信任馮孝慈，懷疑他的忠誠，馮孝慈的政治生命還能延續多久？而新任弘化留守唐國公李淵肩負聖主重託，又握有隴右十三郡之軍事大權，在西北危機日益嚴重的關鍵時刻，還能繼續“默契”配合西京做“鴕鳥”？如果他繼續不作為，甚至甘願冒著失職、瀆職之險，公然挑戰聖主和中樞的威權，他的仕途還能長久？馮孝慈和李淵都受到了聖主的嚴厲警告，岌岌可危，此刻西京為了保全他們，為了顧全關隴整體利益，也只能忍痛放棄這一重要“籌碼”。

如此西京要挾東都的兩大政治“籌碼”全部失去，西京在兩京政治鬥爭中陷入下風，無奈之下它只有兩個選擇，要麼向東都妥協讓步，以堅決支援聖主和中樞來換取兩京政局的暫時穩定，要麼蓄意製造出新的政治“籌碼”，負隅頑抗，與東都“血戰到底”。

但現在聖主無需考慮太遠，他有了裴世矩的“神來之筆”，既可以迅速緩解西北危機，又能輕鬆化解西京的猛烈“攻勢”，接下來只要西疆局勢穩定，兩京政局穩定，聖主和中樞就能把主要精力放到第三次東征上。

而這正是聖主所期待的，是聖主的“要害”所在。裴世矩不動聲色、悄無聲息就把握住了聖主的“心思”，撓到了聖主的“癢處”，現在只要他提出要求，聖主都會滿足。

“如愛卿所願。”聖主心情大好，陰鬱的臉上也露出了欣慰笑容，接著他頗為關切地問道，“既然西域之行如此重要，一萬大軍增援河西恐怕難以給西突厥人以真正威懾，愛卿是否考慮多帶一些兵馬？”

“聖上英明。”裴世矩躬身致謝，“阿柴虜（吐谷渾）的背後就是西突厥人，所以若想解決隴西危機，關鍵不在隴西，而在西域。在與西突厥人的談判中，我們只要拿出足夠的誠意作為交換，就必然可以贏得西突厥人的妥協。阿柴虜失去強力後援，只能退守西海，短期內根本無力威脅到隴西安全，如此則隴西危機可解。所以臣懇請聖上，詔令右屯衛將軍柳武建為援軍統帥，率本部兵馬和靈朔衛士，與臣共赴河西。”

聖主看到裴世矩胸有成竹，對此行信心滿滿，一副志在必得的樣子，不禁有所疑惑，稍事遲疑後，他還是忍不住問道，“在愛卿看來，何謂足夠的誠意？難道僅靠誠意，就能取西突厥人的妥協？”

“聖上，臣說過，未來很長一度時間，西突厥人的首要目標是波斯人，而不是中土。”裴世矩耐心解釋道，“對我中土而言，未來很長一段時間，首要目標是大漠北虜，而不是西突厥人。但對大漠北虜來說，西突厥人卻是他們的首要目標，因為大漠北虜要建立統一的大突厥汗國。”

“由此不難看到，在蔥嶺以東的三大強橫勢力中，中土和西突厥有共同的敵人，這是雙方結盟的基礎所在，其次因為這個共同敵人的存在，雙方都倍受掣肘，都無力獨霸西域，更無力去征伐彼此，廣袤的西域就此成為雙方的緩衝帶，雙方爆發直接衝突的可能性大大降低，這愈發有利於雙方的結盟。”

聖主一聽就明白了，神情頓時凝重起來。

裴世矩所謂的誠意，實際上就是一句話，與西突厥人聯手夾擊大漠北虜，把東。突厥人趕出西域，逐回大漠，以大金山（阿爾泰山）為界，形成三強對峙之局面。

如此中土便能與西突厥人平分西域，繼續把自己的勢力範圍拓展到西域，在西疆成功構建積極防禦之態勢，而西突厥人則利用三強對峙確保了西域的穩定，保障了