的，它所反映的價值觀就是富強、民主、文明、法治。西方社會呢，主要是以基督教為文化信仰背景的，它所反映的價值觀就是普世、自由、平等、博愛。”

希希：“說的非常好，對於個人來講，價值的基礎是信用，對於社會來講，價值的基礎是信仰，一個人可以沒有信仰，但它的價值一定是與它的信用是相關聯的。一個社會不能沒有信仰，社會的價值觀一定是建立在民族文化信仰基礎之上的，比如說中國特色的社會主義，這個中國特色就一定包含著民族文化信仰的範疇。”

軒軒：“也就是對個人而言，不論你是不是有信仰，一定要有信用，才能創造價值愛情。”希希：“對呀，信用是建立價值愛情的基礎。”軒軒：“那如果這個人因為債務問題被法院納入失信人名單，是不是就沒有資格創造價值愛情？”

希希：“價值愛情的信用基礎指的是精神方面的哦，可不是物質方面的。”軒軒：“假如有一天我成為這樣的失信人，你還會愛我嗎？”希希：“如果你執著於自己的價值愛情，初心不染，我想這些都不是問題，反而因為你的落魄不放棄，我會更加珍愛你。”

軒軒：“也許過一段時間我真的就會成為這樣的失信人，難道你不怕我拖累你。”希希：“我只怕你有了轉運丟掉價值愛情，而不怕你堅守價值愛情拖累我。”

軒軒：“就憑你這句話，我的二次生命就是為你活的，雖然我有可能被迫會失於小信，但終將會大信於天下。”希希：“這才是我愛你的模樣，只有這樣的涅磐重生，才能成就真正的價值愛情。”

軒軒：“對於今天的社會，我們需要一個有價值的愛情信仰觀去指引，才能盪滌汙濁，清流人間。”希希：“我們的作品就要肩負起這樣的責任，為追求人類的愛情信仰而負重前行。”

軒軒：“這也是我的人生願景之一。”希希：“為你講一個感動靈魂的故事。”軒軒：“好的呀。”

希希：“1839年曆史上第一位載入史冊的女鋼琴家克拉拉如願嫁給了她的愛人，當時還是寂寂無名的舒曼。克拉拉的父親極力反對，為了這個男人，他和父親幾乎脫離了關係。她在信中對父親這樣形容舒曼，我知道有一天聽眾會認識到他的天賦，有一天，他將成為第二個貝多芬，會成為德國的肖邦。但好景不長，1844年，舒曼的身體和精神狀態急劇惡化，但克拉拉始終不離不棄。舒曼過世後，克拉拉開始在整個歐洲巡迴演出丈夫的作品，讓更多人能欣賞到舒曼的絕世才華。沒有人比克拉拉更懂舒曼，懂他的才華，懂他的抱負，懂他的痛苦。可以說，沒有克拉拉就沒有舒曼的曠世成就。”

軒軒：“非常感動，好的伴侶也許是生活需要的契合，而靈魂伴侶一定是靈魂深處的看見。”希希：“喚醒對方，一起成長，這才是價值愛情的方向。”軒軒：“在這個世界上，只有你知道我靈魂深處渴望的不平凡，也懂得我不甘心淹沒於世俗，更懂得我渴望衝破生命的桎梏。”

希希：“我要你長命百歲，陪我度過更多美好時光。”軒軒：“我們肩負著使命而來，自會共舞人生精彩。”

希希：“你也開啟了我的第二次生命，我願意把所有的一切美好，都奉獻給我們共同鑄就的價值愛情。”軒軒：“追求你就是追求我的愛情信仰，我也會把這一切化成力量之美，推助事業走向巔峰。”

希希：“我們今天的討論好有意義，也開啟了我的思想空間。”軒軒：“我更想開啟你的情感空間。”希希：“哈哈，那就穿越到明年的你我，這樣的實時互動，才容易開啟我們的情感空間。”

軒軒：“嘿嘿，我白天給你講老鼠餅的寓意故事，你半夜就發作品，畫出老鼠的鬍子和耳朵，還對我擠眉弄眼的，好可愛。”希希：“嘻嘻，我得整的更明顯些，就怕你看不明