其他一切事宜都交給林管事打理，然後才開始按照陳卓的傳授，閉目冥思，引導元氣遊走。

所謂的引元出竅，是個意念引導的過程，眼觀鼻鼻觀心，內視自己周身竅穴所在，想象這些竅穴之中有一朵朵的花卉綻放，花卉之中有暗香飄逸而出，意念引導這些暗香穿經過脈直奔腦海泥丸宮，和已經提精上腦的精氣匯合。

所謂‘頭有九宮，上應九天，中間一宮，謂之泥丸。’泥丸宮就是人腦中最重要的一個關竅。

若是常人修煉，最大的難題在於竅穴在那，就算是有一本竅穴圖譜，要想將竅穴一一找出都要很費一番功夫，畢竟這個時代的圖譜實在不怎麼靠譜，竅穴這東西細微的就和針眼差不多大小，就算知道了大概位置，也很難找出具體的所在，除非是有師父一個竅穴一個竅穴的用金針刺透，一一指導，這才能加深印象，逐步修煉。

還有更難的，就是筋脈走向，這個涉及到神經叢的走向，在這個時代可以說是隻可意會不可言傳之物了，你明白了就是明白了，不明白說了你也不明白，因為每個人在這經絡走向上都多多少少有些偏差，不可能完全複製對方的走向方法，這一道難關便難住了大部分人。

常笑沒有師父金針刺穴的指點，但他也用不著這個，他對竅穴瞭解不算太深，也知道個大概，他前世聯絡搏擊的時候，最先要搞明白的就是這些，那個時候常笑的搏擊練習是科學系統的練習，和老師傅的經驗傳授大不相同，每一處位置都是有解剖圖譜的，神經脈絡的走向，五臟六腑的位置，這麼說吧，只要你長得和大多數人一樣，那麼常笑拿著刀子給你肚子上捅一刀，捅上邊有八成的把握不傷到臟器，捅下邊有五成的把握不傷到腸子，上下都捅有九成的把握不致命！

對於這些人體常識，常笑是吃得透透的，坐在床上便學著道士和尚打坐觀想起來。

常笑得自愣頭青的書中便有‘道通天地有形外，思入風雲變態中’之句，說的就是存神觀想。

常笑最開始觀想起來略微有些吃力，但緩緩地便覺得順暢無比，其實常公子這具身軀在黃仙師的點撥下已經有些基礎，不過常公子一向都只對房中術大感興趣，對於這引元出竅就不怎麼放在心上，叫他去將一個個竅穴背出來，那真是太難為他了，但常公子帶帶拉拉的總也修煉了一些，本身就有些基礎，常笑適應之後，便順暢無比。

人身總計有近千個竅穴，但這些並非全都要修，當然，你要是覺得自己很閒那麼全修也可以，打下的底子更厚實。

常笑比較實在，當然也是因為陳卓沒有將只需要修煉七十二個大穴這句話說出來，所以常笑將自己記住的所有的竅穴都一一觀想起來。

常笑意念走到那個竅穴之中，就觀想竅穴如花兒般綻放，鼻端甚至真的就能夠嗅到一股異香撲鼻，修煉至此，常笑知道陳卓所言確實無誤，也就更大膽的修煉下去！引動這香氣朝著腦海精氣所在的位置也就是泥丸宮所在遊走。

常笑就覺得一股股的暖流從竅穴之中游出，隨著意志引導，一步步鑽進腦海之中，可惜本來在腦海泥丸宮之中盤踞的精氣卻並不與這元氣相容，彼此旋轉不休，種種糾纏，卻涇渭分明，無法相容！

常笑雖然有些失望，但卻也不怎麼放在心上，按照陳卓之言，能夠順利的引元出竅便已經十分不容易了。

常笑這一番打坐，足足進行了三個時辰，睜開眼的時候都已經下午了，這可把瓶兒嚇壞了，雖然知道公子沒事，但這麼一動不動的坐一天腿都要坐斷了，以前的公子可不是這個性子，叫他在床上待著倒不是不可以，但總也得有女人陪著，這樣呆呆板板的坐著，那是一刻都堅持不下來的。

其實從常笑叫常有去請大夫坐在隔壁喝茶開始，瓶兒的心就提了起來，緊張的不得了，憑白無故的