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第11部分

對待這些根本沒病的香客,純陽觀乾脆就每天給他們吃藥膳。

當然了,必須要收香火錢的。

因此久而久之,純陽觀的藥膳就變得有名了起來。

藥膳,是傳統的醫學知識與烹調經驗相結合的產物。這個詞最早見於《後漢書·列女傳》,其中有“母親調藥膳思情篤密”這樣的字句。《宋史·張觀傳》還有“蚤起奉藥膳”的記載。

藥膳,是按照配方嚴格進行烹製,將中藥與某些具有藥用價值的食物相配伍,採用中華料理獨特的飲食烹調技術製作而成。它“寓醫於食”,既將藥物作為食物,又將食物賦以藥用,既具有較高的營養價值,又可防病治病、保健強身、延年益壽。

俗話說,良藥苦口,是因為中藥湯劑多有苦味。

但實際上,除了一些對苦味有特殊愛好的人,一般人,尤其是小孩子,讓他們喝下苦茵茵的湯藥簡直是太痛苦了。而藥膳使用的多為藥、食兩用之品,由藥物、食物和調料三部分組成,既保持了藥物的療效,而且也有食品的色香味美,美味可口,因此受到喜愛。

能做好藥膳的,不僅僅要熟知各種藥物--換句話說,是要有著出類拔萃的醫藥知識,更要有著一手好的烹飪技能。

純陽觀的道士們雖然對於藥物是很瞭解,但是想讓他們做出美味的飯菜,大約比讓陸金瑤再穿越回去還要難。

雖然正一派的道士們可以吃肉,但是道觀作為清靜之地,可不許他們自己做,最多允許他們下山買做好的熟肉食。

所以這些道士最擅長烹飪的,大概就是清水煮菜葉子。

平常觀裡能吃到什麼清蒸豆腐或者小豆腐,那就算不錯。

小豆腐跟豆腐沒什麼關係,如果一定要說關係的話,那隻能說都是用黃豆做的。

這是一種山東的民間食物,用蘿蔔纓、薺薺菜等作為主料,加上豆末熬製悶墩,做出來清嫩鮮香。

就這些觀裡道士的烹飪水平,怎麼可能做得出好吃的藥膳。

陸金瑤聽著小道士的介紹,眼中飛快的閃過一道光芒:如果能跟純陽觀合作出售藥膳,那豈不是銀子滾滾而來麼。

當然了,如果是對外出售的話,陸金瑤肯定不會用靈藥,撐死了用一點靈泉淨水。

能提供這麼多的靈藥,落在有心人眼裡,毫無自保之力的陸家可不就是一頭待宰的肥羊麼。

這件事情,還需要從長計議才是。

一夜無話,到了第二天早上,陸金瑤起來照常做飯、打掃衛生。

明明不是雨季,但是這暴雨依然沒有減小的趨勢。

吃過飯後,陸銀玲看著外面的暴雨撅起嘴來:“今天又不能出去玩兒了。”

陸金瑤看看妹妹,忽然想到了一件事,當下笑道:“銀鈴,姐姐教你一個好玩的事情,你要不要學?”

------題外話------

╮( ̄▽ ̄)╭猜猜女主要教什麼捏~

☆、二十六、廣播體操惹嫌疑

其實古人的生活真是挺無趣的。

有錢人家裡從小就給孩子請教師,教他們各種技能,琴棋書畫都是從小抓起。

但是像陸家這樣的貧農……不對,陸家現在也算是小有積蓄。

陸金瑤手裡的三十四萬銀票,她沒找到機會跟家裡人說。不過之前的五千兩還剩下許多,雲氏也一直強調,沒有哪一家人是父母健在身體良好還要花未成年的女兒的錢,所以連素素乾脆把那些錢全都記了賬。

孝敬長輩原本是天經地義的事情,陸金瑤本想說她還能賺很多很多錢,讓家人都過上好日子。後來她轉念又一想,雲氏這樣做,一定有她的道理。

退一萬步說,如果家人從她這裡拿