子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。”

子曰：不患人之不己知，患不知人也。

誰能告訴我這一章的意思的？我們從第一句話開始吧，從你開始一個接一個”路夫子看著同學們的學習積極性很高，

“子：中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。

（學：孔子在這裡所講的“學”，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。

時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當的時候”。但朱熹在《論語集註》一書中把“時”解釋為“時常”。“習”，指演習禮、樂；複習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。

說：音yuè，同悅，愉快、高興的意思。

有朋：一本作“友朋”。舊注說，“同門曰朋”，即同在一位老師門下學習的叫朋，也就是志同道合的人。

樂：與說有所區別。舊注說，悅在內心，樂則見於外。

人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什麼。缺少賓語。一般而言，知，是瞭解的意思。人不知，是說別人不瞭解自己。

慍：音yùn，惱怒，怨恨。

君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

孔子說：“觀學後，時常練習，不高興嗎？有朋友，從遠方來，不快樂嗎？別人不瞭解我，我不生氣（惱怒），不是君子嗎？”

“說的很好，下面一個”

“………………………………”

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“什麼？”到皇普辛琪那裡了，她站起來模模糊糊的問了一句什麼，弄的全場大笑，

“沒事，看來這位同學昨晚沒睡好，旁邊的同學提醒一下”路夫子人還好，初次上課沒有為難她，

“子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？”皇普帥很無奈將書翻好遞給皇普辛琪，”

“哦，意思就是一個叫子禽獸的人找到了他的兒子送上東西，說：夫子到了我家來幫我們，一定告訴我們現在是正常的世道，不知道什麼原因來求我們，想我們和他們合作，她的兒子還是拿著東西說：”夫子實在是太有良心了這麼好，還送東西給我們，就算是你求我們，我們也在所不惜，大家互相幫助嘛。”皇普辛琪說完鬨堂大笑，

“哈哈哈”

“哈哈哈”

“哈哈哈”

“安靜”路夫子咳了一聲，他還第一次聽到這樣的解釋，皇普谷和皇普帥快笑出病了，什麼解釋，實在是太搞笑了，他們還頭一次聽到這樣解釋論語的呢，

“還是你左邊的那位回答一下，你給我下課將這句話抄50遍，下堂課我來提問”路夫子黑著臉看著皇普辛琪，

“是”她繼續打瞌睡去，去他的論語，她什麼都不管，

“子禽：姓陳名亢，字子禽。鄭玄所注《論語》說他是孔子的學生，但《史記·仲尼弟子列傳》未載此人，故一說子禽非孔子學生。

子貢：姓端木名賜，字子貢，衛國人，比孔子小31歲，是孔子的學生，生於公元前520年。子貢善辯，孔子認為他可以做大國的宰相。據《史記》記載，子貢在衛國做了商人，家有財產千金，成了有名的商業家。

夫子：這是古代的一種敬稱，凡是做過大夫的人都可以取得這一稱謂。孔子曾擔