鄙視的背叛者，他們是因為‘忠君’而存，如若‘君’改，那麼他們也可以給自己一個很好的背叛的藉口，美其名曰‘識時務者為俊傑’，並且盡心的效力於另一個‘君’。

當他們最終成為外族入侵的工具時，中華民族悲哀的民族烙印，使得中華民族無數先祖們創下的輝煌與榮耀，被抹上了一道重重的黑色。

這一道令人心傷心痛的黑色，像是孫悟空頭上的緊箍咒，時不時的會被人所利用，成為炎黃子孫為外人恥笑的藉口。

在朱夢龍來之前的那個時代，‘漢奸’這個詞雖然遭世人唾棄，可惜依然有很多很多的打著‘識時務者為俊傑’名號，甚至於連‘識時務者為俊傑’都不屑打的‘漢奸’。

從某種程度上來說，儒家的忠君思想，讓炎黃子孫的靈魂有著很大程度上的不穩定性，再加上眾多繁雜外來以及本土思想，使得炎黃子孫的思想包容與融合能力非常的強。

但是，同時也造成了思想的混亂與無條理性。

一個民族，不能沒有一個主體的民族思想，無論這個民族思想是什麼？要不然，將是一件非常可悲與可怕的事。

炎黃子孫在這片土地上繁衍生息，以一種教條式的民族烙印世代傳承，雖然出現了很多的漢奸賣國賊，但是，也出現了很多很多的民族的英雄，每當國家民族危亡之際，他們用自己的生命與熱誠，為這個光輝榮耀的民族，拋灑出最後一滴鮮血，挽狂瀾於即倒，讓這個民族重新煥發出令世人驚歎的生命力。

學歷史的朱夢龍知道，儒家在中華歷代政權中所起的作用，也知道‘儒’已經深深的刻入了這個民族的烙印之中，無論其好與壞，都已不重要了。

重要的是，它給了當時的百姓以信仰，規範了當時百姓的行為，也因此，朱夢龍對‘儒’從來都不排斥，他只排斥‘空談’之儒。

面對這個一反宋明理學的‘唯心主義’的‘玄學’，強調客觀調查研究，開一代儒學之風的儒學大家，朱夢龍收起了傲慢的姿態，深深的對顧炎武施了一禮，然後道：“在下未知顧先生親自登門，有失遠迎，請顧先生見諒。”

朱夢龍放著張溥這個復社的大佬不聞不問，反而對另一個復社名士著眼相看，這讓張溥甚是不悅。不過，他這次來，是有事相求，所以也不好發作。

顧炎黃冷眼掃了一掃朱夢龍，淡淡地回了一禮道：“不敢，不敢，顧某一小人物爾，不值得朱公子行如此大禮！”

見對方不領情，朱夢龍不由無奈苦笑。

也難怪，現在他與復社是死對頭，顧炎武又如何會給他好臉色看！

左小雪見朱夢龍一臉的尷尬，連忙開口道：“兩位先生裡面請！”

張溥與顧炎武知道知道左小雪的身份，因為左小雪是左光斗的女兒，而左光斗又是在與閹黨的鬥爭中死的，所以，張溥對左小雪也甚是敬重。也因此，復社與楊百萬的關係也很好。

然而，楊百萬方死，左小雪便改嫁於復社的對頭朱夢龍，這讓張溥與顧炎武惋惜的同時，也不禁對左小雪的品行有所懷疑了。

看以，聽到左小雪的話，兩人臉上都露出一絲的不屑與惋惜。

心思玲瓏的左小雪如何不知道兩人心中所想，嘆息一聲，跟著朱夢龍走進了大廳。

因為張溥與顧炎武兩人看左小雪的表情，讓朱夢龍對顧炎黃的尊重消失了。

“不知兩位有何指教？”朱夢龍冷冷地問。

“朱公子，明人面前不說暗語，張某想要知道，朱公子要如何才能放過錢先生？”張溥輕咳一聲，直道來意。

在錢謙益之事剛傳到張溥的耳中時，張溥便動用了可以動用的一切力量向南京通判王鳴施壓，可是王鳴也不知道吃了什麼熊心豹子膽了，竟然不顧丟官的風險