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第96部分

觸成年的男子,因此很快對於劉勝之有了不少好感好好奇。

劉勝之也頗為喜愛這位純淨的幾乎生活在真空之中的少女,或者更多的是一種憐惜。

心中知道,這種的純淨是如何的寶貴和脆弱!

也就只有王家這般的豪門可以保護,也就是王羲之王獻之這樣溺愛孫女女兒的父子,才可以養出。

尤其是王獻之,並無兒子,也就只有這麼一女。甚至可以說用珍若拱璧來形容了。

更不要說,劉勝之不知道王獻之做官如何。他估計王獻之做官不會很好,因為他身上的藝術家氣質太過濃烈,做人也太過感性。對於五斗米道也頗為虔誠。

甚至請劉勝之專門替他講過幾次道!

這個時代,道門經典只有區區幾本,也就不過道德南華,還有五斗米道和黃巾道的幾本道書。理論基礎極其薄弱。

雖然已經正在醞釀爆發,很快上清靈寶諸派,都有許多道書典籍問世。但是這個時候,流傳很少。

而劉勝之更是從後世而來,一兩千年的各種道教經典讀的極多。給王獻之講道,更是口若懸河。

他雖然講的沒有什麼條理,但是許多新的觀念,就已經足夠震動人心了。

甚至連王玉潤和王辰之,都經常來聽。

魏晉時代,最為講究的便是清談玄辯。針對本和末、有和無、動和靜、一和多、體和用、言和意、自然和名教的諸多具有哲學意義的命題進行了深入的討論。

大多數論點和論據都是從道門典籍之中找出,夾雜佛教理論。

能夠清談的名士,自然都是第一等的飽學尊貴之人。劉勝之從後世帶來的道教理論,再加上後世的各種哲學理論。

都是前人聞所未聞,見所未見。讓王獻之父女都是極其佩服劉勝之的廣見博學。

王獻之更是心中暗歎,可惜劉勝之出身太低。便是出身一個三等計程車族家中,憑著這般的學問本事,早晚名動天下。

說不定日後又是一個王導謝安之流,可惜了,可惜了!

便是王辰之也都心下佩服,心道我這個便宜師父,果然不是沽名釣譽之徒,當真有著真本事!

這個時代,尤其是江左,能夠清談的,卻就是世間第一本事。

再沒有了爭鬥和廝殺,劉勝之這些日子過就十分舒心和如意。

這一日,船隊不免就要經過白魚沙洲。

所謂的白魚沙洲,原本不過只是一個普通的沙洲而已。

這般年代,江水雖然浩蕩。但是缺少疏浚,江中沙洲確實不少,許多蘆葦連天,驚動之間,白鳥飛翔。

但是這白魚沙洲卻是不同,不是徹底的在江中,而是一端還是和岸邊緊緊相連,規模頗大。

來往行船,往往喜歡在此沙洲停歇。因此頗為著名。

當然了,最讓這沙洲著名的,並不是因為這些。而是因為這沙洲上有著一個江神廟,又叫做袁侯廟。

凡是來往江上行旅,若是不給此廟祭祀,就有意外發生。因此,百姓畏懼,也讓此廟的香火極旺。

不過,最近幾天,這廟卻改變了名字,叫做陳侯廟了。

住在附近的百姓相傳,前幾天夜裡,忽然降下大霧。

然後就是廝殺之聲響徹半夜,一直到快要天明時候,方才停歇下來。

第二天夜裡,許多附近的父老,還有一些巫祝。夜間都做夢,夢到一個儒袍中年人,說道:“袁爽無道,欺凌百姓。禍害商旅,吾今已經除之……”

那些父老巫祝前來一看,這廟中大變,神像摔倒在地,直如土石瓦礫。

於是,這廟就改為陳侯廟,另起神像了。

劉勝之等人船行至此,天色雖然還早。卻就再