僅僅是在門口，還有陳國的議政殿當中發生，而且更加激烈。

南宮智看著周圍爭吵不休的官員們，更是萬分無語，不過在無語的背後，就是鄙視和失望。在這樣的情況下，南宮智僅僅只是坐在自己的位置上，不發一言；而高高在上的君王也靜靜地在翻看一本書，一邊翻看一邊思考。這陳國君王現在看的。就是《契約論》，這本書是在蕭浩的支援下編寫的。大概的關係就是說國家不是一個人的，而君王和官員等等也只是代表，所以官員等不能為所欲為；而整個旭國的一切行為等等，都可以概括為“契約精神”四個字。

要是在這之前看到這樣的書，陳國君王絕對會不屑一顧。直接丟到一邊，然後給一個“荒謬”的評價。但是，陳國君王卻明白，就是依靠這看上去不起眼的四個字，卻讓旭國發生了翻天覆地的變化。作為一個君王，怎麼能不關心北方的事情呢，這三兩年來，北方可是風起雲湧；如今更是出現了旭國這樣的一個國家。而且北方的那個鄰居竟然將天下九流一半都牽扯了進來，鬧得整個天下都沸沸揚揚。

看了足足有半天之久。太陽西斜的時候，陳國君王才看完了這個看上去僅僅只有不足三萬字的《契約論》。隨後看向正在閉目養神的南宮智，“南宮將軍，按照你的說法，以及寡人得到的情報看，這裡很多書很多思想很多知識等都是需要保密的，旭國為什麼這樣大大方方的公開？難道他們真的這樣大方嗎？現在他們的書籍等等都公開出售，只不過是在國外價格很高而已。

但無論如何說。這寫書籍也是很珍貴的，這裡面很多思想雖然我還不是很懂。但也看的出來很好。這些東西都應該秘而不宣才對啊。”

南宮智坐在自己的位置上，微微低頭，“陛下，這個原因我也向北方的君王問過，他的回答大概可以總結為三點。

第一，星星之火可以燎原。他們將這些思想放出去。不是在洩密，而是在放火！他們這些思想不是給我們這些高層看的，而是給商人們、給士族、給平民看的。陛下您想，要是我們治下的平民商人潦倒計程車族們看到這些思想會如何呢？

第二，北方的君王給了我這樣的一句話。而且是斷句自儒家經典，他是這樣斷句的，‘民可，使由之；不可，使知之。’這句話的斷句方式和我們所知道的截然不同，甚至連意思也是截然相反！據說，儒家專門有人為這句話的斷句方式來請教過。

按照北方君王的說法，公開的才是‘法’，不公開的是‘私’。要依法治國，就要公開，明確的讓人們知道如何做。在旭國甚至有這樣的規定，如果因為法律問題而導致的損失，由國家承擔。

而既然要公開，當然就要廣泛發放書籍、報刊等等。

第三，教育國民。按照北方帝王的說法，我們沒有旭國的根基，這些東西我們或許可以學到一部分，但更多的東西對我們來說，卻是毒藥！但是這些東西卻能夠促進旭國發展，促進旭國後代的成長！為了教育好後代，他們也不得不洩露一些東西。

寧可洩露，也要教育好自己的國民。如果一個國家連自己的國民、尤其是後代都無法教育好，那就不是一個成功的國家。

在旭國，反對愚民政治，而提倡開明，甚至在北方君王的催動下，北方正在進行一場思想啟蒙運動。據說，短短几個月時間，已經誕生了不少思想大師。根據我的觀測，這些新誕生的思想大師們，也許不需要引導就能在短時間內，自我完成紫氣東昇。

陛下，我們要向北方學習，但也要堅持我們的路線。有一點可以肯定，要是我們繼續這樣下去，不用北方動手，我們國內的平民、潦倒士族就會造反。”

南宮智很聰明，藉助解釋的機會，趁機向陳國君王進言。

這陳國君王卻不是完全的白痴，想了想忽然問道