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第74部分

穆斯林愛好學習,崇拜知識。伊斯蘭教是個全面和平的宗教,當然,在生命和信仰受到威脅和迫害的時候,伊斯蘭教允許信徒進行強烈的反抗和征服,這被稱為吉哈德,也就是被外界誤譯的聖戰!

朱美拉清真寺是依照中世紀法蒂瑪王朝的建築傳統而修建的一座清真寺,堪稱現代伊斯蘭教建築的輝煌典範。

下了車,沐遊看到夜色之中的朱美拉清真寺有著一種令人炫目的魅力。皎潔的月光灑在清真寺圓頂上鑲金的菠蘿紋上閃閃發光,帶著一種神秘的幽靜神秘的光彩,很好的突出了伊斯蘭教建築的聖潔優雅。高高在上的塔尖,泛著乳白色的光輝,似乎在宣示著古蘭經的莊嚴。

進入朱美拉清真寺,所見是一個極為寬敞的大廳,四周的石柱帶著波浪的起伏撐起一片神聖,牆壁上除了鑲金外便是一些名家大師的鏤雕和壁畫,極盡大氣和堂皇。

此時清真寺之中自然還有其他旅客,而依本在沐遊身邊繪聲繪色的講解很快便引起了其他旅客的注意,依本無論的外表聲音還是揮灑的動作都是極為惹眼的,身為貴族良好的氣質盡露無遺。沐遊見諸多旅客都跟在依本身邊聽他講解這些鏤雕壁畫以及其他藝術品所相關的故事譯文,倒也樂呵。

往裡走去,沐遊的目光在一處櫥窗上停了住,眼神之中閃爍過了光芒,心中驚喜無比。

依本對這朱美拉清真寺內的各種藝術品都瞭如指掌如數家珍,沐遊也便不問,等他來講。

“這個金盃,是六年前朱美拉清真寺花重金從某個遠洋打撈隊手中購買來的。這上面的紋路很是神秘,和中世紀先知瓦哈卜留下的經典之中有一副圖上正好吻合,這也是朱美拉清真寺花重金購買的原因,為了敬奉先知瓦哈卜,這個金盃就便取名叫做了瓦哈卜金盃。”

沐遊見依本對於這金盃以及先知瓦哈卜眼中閃爍過一絲瘋狂的崇拜之色,原本想要說的話便沒有說出口。從依本的話中,沐遊大致瞭解了瓦哈卜,瓦哈卜創立了伊斯蘭教中的瓦哈比派,其主張“回到古蘭經裡去”的復古主義。依照沐遊的理解這種教派在喜好者眼中是純正的,而在厭惡者眼中就是極端。以此,沐遊也大致猜測到了依本和紅髮女皇聯絡在一起的原因。

見逛得差不多了,沐遊微微露出了一絲倦態,依本見此自是立馬送沐游去了阿拉伯塔酒店休息,然後恭敬離開稱明天中午來接沐游去機場。

阿拉伯塔酒店也便是帆船酒店很漂亮有著讓人難以想象的景緻,只是沐遊現在卻沒有半點心情欣賞。進了套房之後,沐遊便將精神強度耗光逼自己睡了下去,等到三個小時之後,見時間已經凌晨2點多了,沐遊嘿嘿一笑起了床。擠壓了肌肉,使面貌發生了改變之後,沐遊便出了房間,裝作有事一般出了酒店,然後展開速度快速往朱美拉清真寺而去。

那個所謂的瓦哈卜金盃,上面的紋路正是沐遊之前見到的那種神秘文字。金幣上有,鳳凰玉佩上有,涅磐聖鎧上有,與那國島的海底建築有,這如何能不讓沐遊好奇。原本是想問依本能不能幫自己問問賣不賣的,但見其對瓦哈卜的崇拜之色,便直接打消了念頭。

凌晨2點,朱美拉清真寺外仍有人在拍照,當然清真寺是已經關門了。沐遊見此,裝成欣賞清真寺的模樣,往清真寺靠近後,展開天眼系統看了一下,找到了一個監控攝像頭無法拍攝的死角,見沒有人,直接凌空一躍跳進了寺內。

朱美拉清真寺的監控和防盜裝置守衛系統強悍得離譜,若非有天眼系統輔助能夠找到各種死角以及躲開各種裝置,沐遊想要進來真是比登天還難,除非,強行!

費勁心思,終於再度回到了瓦哈卜金盃的面前,沐遊難掩興奮之色,同時也有些緊張,這畢竟是第一次偷東西嘛。這金盃上傳來和金幣上一樣的氣息,感覺到涅磐聖鎧有著