看到這一篇總算翻過去了，有了皇帝的定性，自己的身份算是得到所有的人承認了。蕭去病連忙站起來，再次拜倒：“臣遵旨，臣替先師謝過陛下！”

再次坐下，蕭去病連忙道：“陛下，河中之事，臣要向陛下稟報，請陛下寬恕臣和高中丞擅作主張，在薩末建設立軍鎮，又扶持波斯都督府波斯王及聖女抵禦大食。”

“河中之事，等下你再單獨與朕細說。”李隆基溫和笑道：“至於你說的兩件事，甚合朕意，又何罪之有？你們立下如此天大的大功，朕要獎賞你們呢！要什麼獎賞，等下可以與朕說。”

頓了頓，李隆基指了指蕭去病對面和旁邊三位道士，笑著介紹道：“這位是茅山派宗玄先生吳筠，這位是樓觀派道門威儀肖玄裕，還有這位是翰林待詔李泌。他們都是修道之人，早就想目睹仙家弟子的風采……”

蕭去病連忙衝著三人行禮致意，前面兩人他聽都沒聽過，但後面這個李泌卻是如雷貫耳。據說此人非常有才，早慧，安史之亂時他為肅宗出謀劃策，制定出一個無比正確的方略。若肅宗聽從安史之亂兩年可徹底平定。但同時他又是信奉老莊之道的人，他很聰明，能提出很好的建議，如果別人不採納他也不像儒家那樣堅持，非要濟世為民，他就跑到山裡隱居去。

只是蕭去病不知道李隆基弄三個道士在這裡是什麼意思。

吳筠是三位道士裡面年紀最大的一個，一雙眼睛閃閃發亮，他有些興奮地道：“陛下，臣想與李泌換個位子，請陛下准許。”

第二章　心如赤子

搞了半天才明白李隆基弄三個道士在這裡，原來是要問神仙修煉之法。

蕭去病重新穿好衣服，剛才吳筠那個茅山道士老不修的竟然死乞白賴要看一眼蕭去病肩膀上的傷口。蕭去病哪還有傷？他的內家功夫早就練到暗勁，面板毛孔鼓起收縮外放，傷口癒合後留下的疤痕早就練沒了。

沒想到的是，看不到傷口吳筠反而更加篤定蕭去病是半仙之體。他幾乎是用顫抖的聲音，有些不敢相信地道：“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？天下之中，真的有人達到這樣的境界？”

吳筠激動的站了起來，朝李隆基行了一個禮，大聲道：“陛下你看，壽昌縣侯二十歲了，面板卻比初生嬰兒還要細嫩柔軟。神形合一，聚集精氣達到至柔，達到嬰兒的無慾狀態。眼神清澈澄淨，明亮如星，呼吸輕柔綿長，心無雜念有如赤子。

陛下你離得遠，沒有聞到，壽昌縣侯一路風塵，卻沒有絲毫汗味，反而渾身散發出一種極為好聞的新生嬰兒的味道。臣九十多歲了，還從沒遇到過這樣的仙骨，半仙之體！”

這是老子《道德經》裡的一段話，蕭去病也學過，主要意思就是修道（練武）之人，要時刻精神和**合而為一，不能心猿意馬，身體在這裡，念頭卻跑到天邊去了；要像嬰兒那樣心無雜念無慾無求，這樣身體就能保持剛出生時的完美狀態，即使他已經幾十歲了。

吳筠前面的話蕭去病不奇怪，倒是他說他已經九十多歲讓蕭去病頗為詫異。一開始還以為他只有五六十歲，而且看上去仙風道骨，兩眼閃閃發光，顯然功夫十分了得。

樓觀派的肖玄裕看上去四十多歲，兩隻眼睛同樣精光四射，整個人的氣質冷傲鋒利，可能是個使劍的高手。李泌則有點像不食人間煙火，顯得非常清瘦，應該是三人裡面功夫最差的一個。

聽到吳筠這樣說，李隆基也同樣激動，但自矜身份並沒有真的過來，遠遠問道：“不知這是天生而成，還是後天修煉的？”

“壽昌縣侯名字叫做去病，自己也說從小多病，必是後天修煉而成。”吳筠知道皇帝的意思，李隆基多次問過他如何修煉，他都告訴皇帝這是山野之人做的事