，這鍋粥足夠十五個人喝飽，我們把粥分為十五份。

最開始的時候，有兩個人孔武有力，有掌握了武器，就由他們兩人負責分粥。他們這樣分，最強的那人分三份，另一人分兩份，其他八人平均分十份。

這樣雖然那八分分到相對較少，但依然可以喝飽，對方有有武器，又孔武有力，也只能接受，於是天下太平，這便是所謂吏治清明的時候。”

李峴皺著眉頭想了想，覺得這樣比例倒也貼切，兩個孔武有力又有武器的，一個代表皇帝或者皇權，另一個代表大臣和官吏，其他八人代表普通百姓。

蕭去病繼續講：“吏治不清明的時候，則是這樣，最強那人分五份，另一人分四份，剩下八人分六份。這八人雖然喝不飽，但卻不會餓死，對方兩人孔武有力，且手上有刀，於是便也忍了。而這八人裡面，力量也有大有小，於是就會有人喝飽，有少數人餓個半死或者餓死。但總的來說，局面總能勉強維持。

然後是另一種情況，最強那人分七份，另一人分六分，剩下八人分兩份。這八人這時便不會懼怕那兩人的孔武有力和手上的刀了。他們心裡會想，與其被餓死，不如跟他們拼了。於是就會造反。就像秦末。漢末。晉末農民起義一樣，這個時候就是局面徹底崩壞。”

李峴點點頭：“所以，吏治清明很重要啊，如果能讓那兩人回到之前那樣一人分三份，一人分兩份，剩下八人分十分，這樣就天下太平了。”

蕭去病笑著點點頭：“但這只是最理想狀態，你忽略了兩個問題。其一，人性是貪婪的，一開始那兩人因為各種原因，吸取前人的教訓也好，自身品德高尚也好，兩人只分五份。

但當那兩人或兩人的後代發現即使他們兩個一人分五份，另一人分四份，另八人依然會接受。他們慢慢就會想，既然這樣為什麼不呢？

獲得好處之後，人就會想繼續獲得更多得好處。這是天性，是人之常情。每個人會最大限度追求最大的好處。最後這兩人就會一點點試探那八人的底線，一點點想多分一些，最後變成最後那種情況，局面徹底崩壞。”

兩人沉默不語，李峴知道，蕭去病說的是對的，人性是極其貪婪的，而且大多數人是沒什麼智慧且短視的，最後還真會慢慢演化成後面那種情況。

李倓的眉頭也皺成了一個川字，他絲毫不懷疑蕭去病話的正確性，現在只是在思考解決之道。

蕭去病繼續道：“還一個問題，即使假設這兩個分粥的人一直都清明。但是人口是會增長的。粥還是十五份，但後來人增長到二十人。如果平均分這些粥，雖吃不飽，但也不會餓死。

但這可能麼？我們還按之前的比例，假設每人都有一個後代，最強壯的兩人分三份，略有富餘，另外兩人分兩份，剛剛好。其他十六人分十份，但這十六人力量也有大小，於是可能有兩三人剛剛能吃飽，有一部分人吃個半飽，還有一部分天天餓肚子，最後也會造反，局面崩壞。”

見兩人不說話，蕭去病又開始編故事，講起在倭奴國的更東邊，大洋的另一邊，曾經有一個大日月國，便是因為享有特權的藩王和縉紳階層佔據了太多的資源錢財，蛀空了國家，最後百姓造反加上外族入侵，導致滅亡。聽得兩人唏噓痛心不已，倒也沒去追問蕭去病是怎麼知道的。

過了半餉，李峴才道：“那不知道輔臣的解決之道是什麼？難道你這樣就是治本的辦法？”

“是不是我不知道，但我認為它是。”蕭去病笑著道：“我認為解決之道無非有二。

其一，便是劫富濟貧，還富於民。好比某個大官他透過各種手段一人獨佔很多錢，這些錢都是從幾百上千個陳大海手裡搶來的。

然後我們四海商社就生產各種好東西，組織各種好玩法，將他獨佔的