伯納德跟著邵成章上樓，到了趙桓的寢宮，見他進來，趙桓微笑點頭說道：“久聞大名，有幸能見到聖師，本王很是欣慰，請坐。”

對於這位伯納德，趙桓還是很有幾分敬意的。

他是基督教歷史上赫赫有名的人物，是修道改革運動的傑出領袖，中世紀神秘主義之父，同時還是一位非常出色的靈脩文學作家。

他主持的格萊福影修道院以教規嚴謹著稱，很快得到了真心修道的修士的熱情擁護，秉承他的思想的修道院如雨後春筍迅速在歐洲大地開花結果。

他去世之後，先是被教宗冊封為聖人，在近代被教宗授予了教會聖師的頭銜，在基督教歷史上，他的地位幾乎可以等同於儒教的孔子。

伯納德忙恭敬的施禮，然後落座，有侍女奉上香茶。

伯納德笑著接過。

他在尼科米底亞大宋皇宮沒見到皇帝趙桓，所以並不知道眼前這位就是皇帝。

他被告知讓他到神聖羅馬帝國來見這位八王爺，他還真以為他就是大宋的八王爺。

伯納德將自己前去拜會大宋皇帝沒見著所以才來拜會八王爺的過程說了一遍，又補充說道：“大宋皇帝陛下留下話，說我們教廷有任何事都可以來找八王爺，您負責處理。

王爺殿下深受皇帝陛下的器重，還請幫幫我們教廷，我們遇到一大堆麻煩事，唉，真是頭痛。”

趙桓微笑說道：“教廷有事但說無妨，我們必定鼎力相助。”

伯納德大喜，說道：“先說我們教宗遇到的麻煩。現在尤金教宗並不在羅馬城，他被一夥暴徒給攆走了。”

當下，伯納德便將教宗遇到的麻煩娓娓道來。

原來，教宗尤金參加完大宋皇帝舉行的婚慶之後，乘海船前往羅馬。

可是這時候的羅馬卻已經是亂成一團。

有人趁他不在羅馬掀起了驚濤駭浪，這一股反對勢力為首的是一名教士，都稱他為佈雷西亞的阿諾德。

這位阿諾德一身反骨，雖然他是教士，他卻反對教廷的老大——教宗，也叫教皇。

早年間他是一位隱修院的院長，他居然參加了群眾起義反對當地的一位主教。

因為這主教世俗的權力太大，而阿諾德一向主張神職人員的權利僅限於宗教範圍，不應該插手世俗權力，更不能夠用神職獲取鉅額財富。

他要求整頓神職人員，甚至劍鋒直指教皇的世俗權利，他認為教宗的世俗權利太大，違背了基督教基本教義，要求廢除教宗的世俗權利。

：()重整山河，從穿成宋欽宗開始