多、更有創新的大發展。

感謝高維進同志以孜孜不倦苦苦求索精神，寫成這本《中國新聞紀錄電影史》，書寫近百年來我國新聞紀錄電影的輝煌史實。儘管還有若干理論研究不足，而全書記載論述，為今後發展新聞紀錄電影，為電視片研究，提供了寶貴基礎。這本史書出版之時，迎來了21世紀。我相信新世紀的影視新聞紀錄片，將以更新的步伐，繼續走在時代的前列。為反映我國新的輝煌歷史而創造新的篇章。

陳。播2000年11月25日

（陳播，電影事業家、評論家，曾任八一電影製片廠廠長、電影局局長等職）

推薦序三　歷史、影像與影像的歷史（1）

推薦序三歷史、影像與影像的歷史

在目前國內眾多有關紀錄片歷史的著作中，我認為最有價值的還是這本《中國新聞紀錄電影史》。這並不是因為此書的作者是本人的母親，而是因為這本書的確具有獨特的歷史真實和獨特的時代氣質。

我以為，大凡述史有三種情況：一種是“參與者的歷史”；一種是“旁觀者的歷史”；再一種是“批評者的歷史”。

“參與者的歷史”是經歷者的史述。由於其經歷性，往往具有較精確的歷史細節的真實性，也正是由於其經歷性，使得這種史述往往帶有強烈的感性色彩和情感色彩。參與者的歷史又往往是勝利者的歷史，因此它常常具有強勢話語的特點，以正史的形式而出現。

“旁觀者的歷史”是一種遠望的史述。它或是當代的，或是後代的。由於它力圖超脫於歷史當事者的利害關係之外，因此，會用較為客觀和理性的方式去記述歷史的邏輯，儘量避免“勝王敗寇”的偏頗。但是真正的“冷靜客觀真實”往往只是一種理想主義的奢望。

“批評者的歷史”多半是一種顛覆的史述，它解構傳統的歷史觀，質疑傳統的歷史敘述，忽視歷史本身存在的邏輯，用後人或個體的思維方式和情感體驗去詮釋重大的歷史經歷，去評判歷史是非。這種所謂的新史學，常常脫離具體的歷史情境，以後人所理解的人性、是非觀、普世價值等等去觀照過去的歷史，這難免會使人對其所具有的客觀性和真實性產生不信任感。儘管如此，這種史述仍以其不同的視角、被忽略的細節和顛覆性的評價，給人一種新鮮感。

這本《中國新聞紀錄電影史》是前一種。它是經歷者書寫的經歷過的歷史。我曾親眼看到母親為寫這本書歷時10年的付出，那種認真的資料收集，那種嚴謹的細節考證，那種情感的投入和一絲不苟的寫作態度，真的可用“十年磨一劍”來形容。直到她離世的前幾周，她才看到這部用了她一生來書寫的關於中國新聞紀錄電影歷史的書出版。因此，在我看來，它具有的文獻價值和資料價值就顯得更加珍貴，它表露出的情感傾向就顯得更加真摯，它對過去所做的反思就顯得更加真誠。

今天，我們拋去情感因素來看這本書，對照這幾十年關於紀錄片觀念的變化，也確實使得我們可以從中對“影像、歷史與影像的歷史”等問題有更多的思考。

影像作為歷史的存證到底意味著什麼？

推薦序三　歷史、影像與影像的歷史（2）

記得當年母親在看一些電視臺做的片子時經常會說：這個鏡頭是誰誰誰