鼻塞，04玉耳塞，05白玉蟬唅，06玉肛塞，07玉陰塞。鼻孔、耳朵、肛門、陰道均塞納八稜柱形玉塞，雙手握玉豬各一。玉衣、玉九竅塞、玉豬，以及嵌玉的枕、棺槨，構成一套完整的漢代玉殮具，有時候明朝也有這種。

164

164、張飛廟見巫山神女，斬秦王許將軍突圍　。。。

二月初十；白帝城，張飛廟。

柳氏一身素服；帶著三個蓮跪在蒲團上誠心祈禱，柳氏一行人避難到此；幾乎是逢廟必拜，為求心安而已，其實張飛本是管著屠宰行業的神，那裡管得了人間亂世。

寧佑則帶著兩個弟弟在碑林那裡抄錄張飛廟古人留下的墨寶詩句；讀萬卷書不如行萬里路；他們剛剛從永安宮回來，也是抄錄了一圈。

旁邊有兩個頭戴儒巾、身穿道袍的年輕士子指著碑林一處楹聯讚道：“‘劍氣非關月，書香不是花’！這是鄒侍郎親筆手書；雖說是讀書人；但是渾然一股豪邁正氣，好聯好聯！”（注：關於此聯，有人說是岳飛所做，有人說是明朝東林黨領袖人物鄒游標所做，蘭舟無從可考，乾脆在十八釵一文設定為岳飛所做，鄒侍郎提筆寫在張飛廟石碑林裡，蘭舟以前遊白帝城時見過此聯，印象深刻，所以用在本文裡，詳情請見作者有話說。）

另一士子嘆道：“如今我大燕國已在存亡之秋了，如今愚兄是醉裡桃燈看劍，都打算要投筆從戎了！”

那士子也感嘆道：“國之存亡，匹夫有責，愚弟也曾想自請投軍去西北救駕，無奈家中老母妻子堅決不同意，愚弟只得捐了些錢糧送去衛所，唉。”

自稱愚兄計程車子有些鄙夷的一笑，說道：“大浪淘沙始見金，話說這天下讀書人，每三年春闈都會出個狀元，可是如今堪稱天下讀書人典範的，卻是‘一門三進士，父子兩探花’的那位探花郎顏學士了。”

“‘生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東’。顏學士被抓之時，錚錚鐵骨，浩然正氣，大罵偽帝是‘不肯過江東’的禍國之君，被投入詔獄日夜折磨，顏府還被偽帝下旨抄家，家裡老母妻兒得了急病都去了，還不知顏學士能不能活著從詔獄裡出來……。”

雖然已經是無數次從別人嘴裡聽到這個訊息，寧佑一行三人此刻也還是怔住了，寧佑從小在顏老太太膝下長大，和祖母感情最為深厚；寧嗣得知母親逝去，早就和慧蓮哭過許多回；而寧康惦記著生母宋姨娘，此刻連魂魄都不在此處，早就飛到燕京尋找生母。

那兩個士子還在議論這，“……詔獄那種地方，即便是不死出來也是折騰廢了，可惜顏學士正在編撰《承平大典》，據說已經完成了大半，剩下的只需五六年就能完畢，顏學士這一去，將來大典編成，不知道會不會有顏學士的名字。”

打算投筆從戎計程車子慷慨激昂道：“大典乃是千秋偉業，顏學士付出了一輩子的精力，自然會留下姓名萬古流芳，乃我們蜀地舉子的楷模。倘若被人抹殺了去，愚兄和老師也會發動蜀地舉子聯名上奏皇上。”

另一士子道：“吳兄的老師師承已故去的顏大學士吧？”

“正是，我的老師在國子監求學時，那時的祭酒就是顏大學士。”吳姓士子嘆道：

“那天我的老師驚聞師母病逝，當即換上素服，對著燕京城的方向設下祭臺拜祭師母，唉，師母堂堂一品誥命夫人，卻被偽帝下旨趕出家門，後來雖得了親眷相助，卻也油枯燈滅，無力迴天了。”

另一士子驚訝道：“燕京居然還有如此膽色的家族敢接納顏學士家眷？”

吳姓士子道：“是顏家的親家魏家，魏家故去的老爺子和顏大學士是同科的榜眼，顏學士的原配夫人魏氏便是魏家嫡女，顏魏兩家尚未發跡之時就定下了親事，可惜那位魏氏夫人早早去了，和顏老夫