虞翻、御史大夫顧裕，再加上扶南學院的祭酒陸績、朱崖學院的祭酒劉熙，四個人表情各異的圍著孫紹，虞翻大有怒髮衝冠的架勢，圓睜雙目，鬍鬚賁張，恨不得上來揪著孫紹的袖子理論，其他三人雖然平和些，可是從他們的神sè中表露出的也是絕不妥協的倔強。

孫紹啼笑皆非，他沒想到一句引道反佛的建議有這麼大的反響，兩個學院至少六成的人明言反對，剩下的人雖然不反對，但是也不贊成，就連孫紹覺得肯定能支援自己的魏伯陽和葛玄兩人都沉默了。

總之一句話，事情大出孫紹的意外，甚至可以說是孫紹有史以來第一次失算。

越國一直沒有立太尉，所以三公中剩下的兩公和幾位重量級人物幾乎都站在了孫紹的對立面，這在越國並不長的建國史上，可以說是開天闢地第一次。

“你們有什麼想法，就說嘛，幹嘛要這樣？”孫紹有些心虛的強笑道。要和這幾位引經據典的說道理，他知道自己不夠他們隨便哪一個玩的，自己強背的那點兒《chūn秋左傳》忘了大半，也就剩下點大橋當年一字一句教的論語了，這幾位可都是正兒八經的大儒，隨便挑出一個來都是響噹噹的，就連學問最差的顧裕那都是蔡邕的再傳弟子——他爹顧雍可是蔡邕都誇獎的能人。

“好啦，諸位，你們也消消氣。”罪魁禍首行軍長史楊修出來打圓場，掰開了虞翻的手，半推半拉的把他摁到席上坐好，讓人給他們換了茶，然後才解釋道：“其實大家都誤會了大王，大王的意思並不是要崇道，至少不是崇黃巾信奉的那種道。大王的用意很簡單，扶南人原來信的是婆羅mén教，現在婆羅mén教被大王趕出去了，佛教又想趁虛而入。大王為了不讓這些歪mén邪教腐化我越國君臣，這才想要引道反佛，你們有不同意見，大可以心和氣和的說嘛，大王從善如流，只要你們說得在理，大王沒有不採納的道理。”

虞翻喘了一口粗氣，重重的將杯子頓到案上，沉著臉說道：“就算大王用意是好的，可是引道反佛也顯得有些孟làng了。自從孝武皇帝獨尊儒術，罷黜百家以來，儒家就是我大漢的立國之基。光武皇帝有感於哀平之際人心不古，道德淪喪，這才大力提倡氣節。我大漢經此大luàn，而能起死回生，不正是許多有氣節計程車人不屈不撓的奮爭的結果嗎？大王存亡繼絕，正是這等人士的楷模，那麼多士子景仰大王，不遠千里來到越國，稱大王近乎聖，而大王此時卻要引道反佛，這不是前mén拒虎，後mén迎狼嗎？臣實在是為大王提心，為越國擔心，也為我大漢四百年的基業擔心啊。”

孫紹斜著眼睛看著虞翻，心道這老頭真會胡扯，為了保住儒家的統治地位，不惜要把我捧為聖人。不過造聖運動本來就是儒家的看家本領，要說他真想這麼說，倒也未必就是浮詞。

“丞相，你把我捧得太高了。”孫紹嘎嘎一笑：“夫子都不敢自稱聖人，我又怎麼敢稱聖人？”他呷了一口茶，思考了片刻，又說道：“剛才德祖也說了，我要崇道也不是崇什麼太平道，雖然我最大的夢想就是天下太平，可是我說的道，還是老子五千言裡說的道……”

“張魯那天師道也不是什麼好東西。”虞翻沒好氣的說道。

“張魯又怎麼了？”孫紹不解的問道：“他至少保了漢中二三十年的平安，總算有功吧？”

虞翻也覺得自己剛才有些不急躁了，他壓下火氣，解釋道：“大王，張魯於漢中之民有功，這點我也不否認，可是大王想想，張魯佔有漢中，卻無所作為，多年來一直依違於蜀魏之間，最後更是一戰而被魏王所滅。大王，你難道希望我越國最後也象漢中一樣為人所吞併嗎？”

孫紹剛想反駁，忽然靈機一動，虞翻話裡透出的意思，不正是他想說的嗎，既然虞翻主動說出來了，與其強辯，不如因勢